Подкаст: Скачать (Продолжительность: 16:26 — 11.3MB)
Когда речь заходит об их духовных целях в жизни, большинство людей говорят одно и то же: они хотят попасть на небеса. Однако мнения о том, как достичь этой цели, расходятся.
Молодых людей постоянно спрашивают об их планах и целях в жизни: «Вы уже знаете, что будете делать после школы?», «Что вы хотите изучать?», «Как продвигается получение водительских прав?», или «Когда вы хотите выйти замуж?». Подобные вопросы могут сильно волновать. В конце концов, во «взрослом мире» вас по-настоящему принимают только после того, как вы закончите образование, поженитесь и купите собственный дом. Или нет?
С одной стороны, существуют ожидания родителей, братьев и сестер, друзей, пастора или молодежного лидера, а с другой — собственные требования, предпочтения и потребности, которые необходимо удовлетворить.
На данном этапе жизни не так-то просто всё успеть! Как справиться с этим нарастающим давлением? Как расставить приоритеты? И что делать дальше, когда вы достигли целей, которые требует общество (карьера, партнёр, дети, дом)?
Библия дает нам очень ясное руководство, независимо от возраста, семейного положения или уже достигнутых целей: «Не то чтобы я уже достиг всего этого или уже достиг цели, но я стремлюсь к тому, ради чего Христос Иисус достиг меня. Братья и сестры, я не считаю себя достигшим этого, но одно делаю: забывая то, что позади, и стремясь к тому, что впереди, я стремлюсь к цели, чтобы получить награду, к которой Бог призвал меня на небеса во Христе Иисусе» (Филиппийцам 3:12-14).
Павел пишет о приготовленной цели, которую он определяет как награду за победу. Это награда, не имеющая аналогов за победу! Никакая награда, никакая честь, никакая награда не может быть выше для победителей, чем достижение этой цели — небес, награда и венец, ожидающий их там, приготовленный для них. И теперь возникает вопрос: кого же ждет этот венец?
Есть люди, которые стремятся к своим целям и достигают их с амбициями и энтузиазмом. А есть и другие – возможно, даже большинство – которые сходят с дистанции, seemingly не добиваясь никакого прогресса, снова и снова ходят по кругу и в конце концов рушатся под давлением ожиданий.
В 1 Коринфянам 9:26 мы читаем о бегуне, который «бежит не бесцельно», то есть у него есть четкая цель. Цель уже приготовлена. Она ждет ВСЕХ нас. Она ждет лично вас!
Узнайте, как и вы можете осознать и достичь этой цели.
1. Знайте своё положение.
Павел пишет: « Братья и сестры, я не считаю себя достигшим всего этого » (Филиппийцам 3:13). Павел осознает свое положение, а именно, что он еще не достиг цели. Он прекрасно понимает, что для достижения этой цели требуются все усилия и самоотдача! Путь к этой цели — это не прогулка по парку и не беззаботная жизнь.
Цель близка, но Иисус не побуждает вас к действию?
Павел также ясно дает понять, что он уже был тронут Христом. Без прикосновения Христа (Его благодати, любви и милосердия) все усилия тщетны. Все большие старания оказываются напрасными, и каждая новая, отчаянная попытка терпит неудачу. В конце концов, человек остается несчастным, разочарованным и обескураженным. У него не остается сил на еще одну попытку, и сдаться кажется самым разумным вариантом.
Затем есть тип христиан, которые ведут себя так, будто их цель уже достигнута. Их заботят только собственные потребности, желания и цели, объясняя такое поведение жизнью свободы, свободой от законов. Однако в их повседневной жизни нет и следа милосердия, самопожертвования, преданности, не говоря уже о самоотречении. Их решения и приоритеты характеризуются любовью к себе, саморазвитием и самореализацией. Конечная цель — рай — отходит на второй план.
Павел понимал своё положение: он ещё не достиг цели, но Христос уже помог ему её достичь!
Знаете ли вы своё положение? Движимы ли вы любовью, благодатью и милосердием Христа?
Для достижения цели, небес, важно знать своё положение по отношению к Богу!
Быть одновременно сыном и, следовательно, наследником, но также и слугой, а значит, подчиненным господину. Спасенный благодатью, но призванный к ученичеству, которое подразумевает самоотречение.
2. Забудьте, чтобы увидеть цель!
Как можно сознательно забыть то, что занимает ваши мысли, причиняет вам боль или мучает вас?
В глазах Бога наша прощенная вина утопает в самом глубоком море (ср. Михей 7:19).
Чтобы придать этой метафоре больше смысла, я хотел бы отметить, что океан исследован и нанесен на карту гораздо меньше, чем Вселенная. По оценкам, на данный момент нанесено на карту лишь 5% океанского дна. И именно в это непостижимое море Бог погружает нашу вину. В место, где никто никогда не был – и никто никогда не будет. Бог больше не думает об этом. Активное забвение означает: перестать думать об этом.
Вернемся к Павлу. Давайте подумаем о том, что он мог забыть.
С одной стороны, его привилегированное положение фарисея гарантировало ему высокое уважение, значительное влияние и финансовую стабильность; с другой стороны, ему была прощена вина. Эта вина проистекала прежде всего из его самоправедности как фарисея, хотя все люди виновны перед Богом. По его собственному признанию, Павел был поистине невиновен благодаря своему еврейскому происхождению, положению фарисея, своей ревности к Богу и жизни по Закону (ср. Фил. 3:6). Только когда Христос коснулся его Своей благодатью, и Павел осознал, что только вера оправдывает, он отверг все свои мирские преимущества и счел их ничтожными (ср. Фил. 3:8).
Он понимал, что праведность исходит от веры, а не от дел. Жизнь, прожитая в соответствии с волей Божьей и в святости, всегда предшествует действию Божьей благодати, а не просто собственным усилиям.
Затем следует упомянуть о его собственных травмах. Перед тем как написать послание к Филиппийцам, он рассказывал в своем послании к Коринфянам о том, как его избивали, иногда палками, забивали камнями и пережили другие крайне неприятные события (см. 2 Коринфянам 11:24-25). К этому добавляются его переживания, связанные с различными людьми, которые предали или оставили его, а также история Коринфской церкви, от которой он столкнулся с сильным отвержением. Как же это должно было быть больно!
Павел отбрасывает все мысли и ясно дает понять, что решил не думать об этом: «Как бы ни болело мое тело или ни взывала моя душа, я вложу все свои силы в достижение этой единственной цели».
Можно ли забыть что-либо в своей жизни?
Сколько упущенных возможностей в этом мире вы, как последователь Христа, упустили?
Шрамы на вашей душе или раны, которым еще нужно время, чтобы зажить?
Очень часто мы теряем из виду свою цель, потому что либо не можем забыть, либо просто не хотим. В условиях настоящей боли и страданий цель часто забывается по небрежности. Награда теряет свою личную ценность, и прежде чем мы это осознаем, мы погружаемся в жалость к себе. Вместе с ней из повседневной жизни исчезают радость и надежда. В результате — ожесточенное и озлобленное сердце, неспособное услышать голос Божий. Забыть означает активно перестать думать о чем-то. Мы призваны забыть, простить и перестать зацикливаться на этом, подобно тому как Бог поступает с нашей виной. Только так можно распознать цель и стремиться к ней!
3. Стремление к цели
Для достижения этой цели требуется полная самоотдача и всесторонняя сосредоточенность. Достичь этого могут только те, кто был тронут Христом и способен забыть. В противном случае, необходимой силы не хватает!
Как легко мы отвлекаемся! Немного признания или похвалы, немного успеха — и мы уже уходим. Немного критики, незначительная трудность, момент, когда Бог молчит, — и внезапно возникают сомнения в Божьей любви и достижимости цели. И все же в 14-м стихе мы читаем, что это небесное призвание — Христос лично призывает вас к достижению этой уготованной цели!
Сколько времени, данного нам Богом, мы готовы пожертвовать ради созидания Его Царства?
Бог дал нам свободное время. Однако нам придётся ответить перед Богом за то, как мы его используем. Насколько заметно наше самоотречение по отношению к окружающим нас людям в повседневной жизни? Например, в браке по отношению к партнёру? Любовь всегда идёт рука об руку с самоотречением и бескорыстием, а это значит, что наша собственная воля, наши собственные желания и наше собственное благополучие отходят на второй план.
Такая любовь в корне очевидна и ощутима, как в собственной семье, так и в окрестностях, на работе и в обществе. Достижение этой цели означает использование времени и ресурсов, данных Богом, в самоотречении и любви к ближнему — именно там и именно так, как задумал Бог.
В Послании к Филиппийцам мы читаем:
«Все мы, достигшие зрелости, будем так думать; а если вы думаете иначе, то и Бог откроет вам это» (Фил. 3:15).
Это означает, что все, кто достиг определенной духовной зрелости, будут мыслить, действовать и жить так же, как и сам апостол Павел. Этот призыв выходит за рамки времени, культуры и окружающей среды и остается в силе до Второго пришествия Христа.
Кроме того, мы можем знать, что Бог особенно силен в слабых (ср. 2 Кор 12:9). Каждый, кого коснулся Христос, может достичь этой цели благодаря действию Его благодати, которая вселяет в нас веру.
Божья благодать действует в тех, кто
- чтобы осознать своё положение перед Богом.
- Они хотят забыть, но у них это постоянно не получается.
- Они хотят этого добиться, но всегда терпят неудачу!
Особенно в последних двух пунктах решение бороться и не сдаваться имеет решающее значение для видимого действия Божьей благодати. Павел был захвачен Христом, что позволило ему достичь этой цели, венца, награды! Позвольте Христу захватить вас полностью и всецело!
В 15-м стихе ясно говорится, что дети Божьи, уже зрелые христиане, понимают, насколько драгоценна цель, и делают всё возможное, чтобы её достичь! Для всех тех, кто не видит цели, в чьей жизни всё кажется безнадёжным, остаётся надежда и утешение: Бог откроет её вам лично! Держитесь крепко, доверяйте Ему, позвольте Христу полностью овладеть вами. Забудьте всё, что позади, и стремитесь к намеченной цели. Сам Иисус вручит вам венец вечной жизни.
Венизи Бухмюллер,
Муниципалитет Мольберген