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Yo, yo, yo... ¿y luego nada por mucho tiempo? Durante años, los sociólogos han observado una tendencia al aumento del egoísmo en la sociedad. El creciente egocentrismo, la falta de voluntad para ayudar a los demás y la falta de respeto por ellos es la conclusión aleccionadora. Quienes no piensan principalmente en sí mismos son minoría.
El egocentrismo generalizado en nuestra sociedad, lamentablemente, también se evidencia en nuestras comunidades eclesiales. Esto provoca que las altas expectativas de la congregación local a menudo no se cumplan y que las opiniones individuales no reciban la debida atención.
Muchas personas anhelan una comunidad que priorice sus propias necesidades; una comunidad que esté ahí para ellos y sus familias cuando necesiten apoyo, y donde sus opiniones sean compartidas o, al menos, aceptadas. En este contexto, el papel de la Iglesia se percibe cada vez más como el de una institución organizativa que ofrece diversos servicios a los que se puede acceder según sea necesario. Como resultado, la imagen bíblica de la Iglesia como un cuerpo vivo con Jesucristo como cabeza (cf. Ef 4), y como un lugar de protección y cuidado, está cada vez más relegada a un segundo plano.
Una vida comunitaria sana, por otra parte, se caracteriza por el servicio mutuo entre los miembros por amor a Dios, guiados por el Espíritu Santo, y valorando los servicios de sus hermanos y hermanas en la comunidad local.
Dios nos habla directamente, especialmente a través de las Sagradas Escrituras, escritas por personas inspiradas por el Espíritu Santo. Incluso hoy, en nuestras iglesias hay hermanos y hermanas guiados por el Espíritu Santo que se apoyan mutuamente en sus debilidades. Este apoyo mutuo es esencial para crecer en el amor y asemejarnos espiritualmente a Jesús en todos los aspectos de la vida (cf. Efesios 4:15).
Jesucristo, como cabeza de la iglesia, es el órgano rector central de todo el cuerpo. Él une y guía a la iglesia a través de los hermanos responsables, quienes actúan como colectividades. Por lo tanto, los ministros tienen una responsabilidad especial: si ellos, y por ende la iglesia, no son guiados por Jesús, la cabeza, a través del Espíritu Santo, sino que se basan en su propio razonamiento humano, la iglesia será guiada por consideraciones humanas en lugar de la sabiduría divina (cf. Mc 8:33).
Tanto los órganos internos como los miembros visibles de una comunidad son necesarios para garantizar la estabilidad y protegernos de las doctrinas cambiantes y de los engaños.
El papel indispensable de cada miembro en el cuerpo de Cristo
En la comunidad de creyentes, es fundamental que los miembros se responsabilicen y se apoyen mutuamente, como se describe en 1 Corintios 12:25. Cada individuo no solo debe preocuparse por disfrutar de los beneficios de la comunidad, sino también por considerar activamente cómo puede contribuir con sus propias habilidades y tiempo para promover el bien común.
Cada miembro del Cuerpo de Cristo tiene una función específica: el ojo, como miembro, reconoce y señala tanto los desafíos como las oportunidades. El brazo implementa soluciones, mientras que el riñón contribuye a la salud espiritual del conjunto mediante la oración y el compromiso con la sana doctrina. Cada miembro cumple su función según los dones que ha recibido de Cristo. Esta interdependencia es esencial para nuestro bienestar espiritual. Tanto los órganos internos como los miembros visibles son necesarios para garantizar la estabilidad y protegernos de las doctrinas cambiantes y los engaños que pueden acecharnos desde el exterior (cf. Ef 4:16).
Cuando un miembro de la congregación sufre, todos sienten el sufrimiento. Si no se abordan los problemas de la congregación, tanto las deficiencias espirituales como las emocionales, se debilita todo el cuerpo. El cuerpo se vuelve miserable, lastimoso, pobre, ciego y desnudo (cf. Apocalipsis 3:18), tal como se escribió sobre la iglesia de Laodicea.
El colirio, el aceite precioso que fluye sobre la cabeza y llega hasta el borde de las vestiduras de Aarón (cf. Salmo 133), simboliza la necesaria purificación de los ojos y la vestimenta por el Espíritu Santo y Jesús, cabeza de la Iglesia. Esta purificación y unción es esencial para la unidad de sus miembros.
El amor al prójimo no debe practicarse porque el prójimo lo merece, sino porque Jesús nos amó primero.
El precio de la devoción y el poder de la comunidad
Demostrar amor al prójimo y ayudarlo tiene un precio. A menudo requiere fuerza, tiempo y superar nuestro orgullo y nuestras opiniones obstinadas. La exhortación de la Carta a los Hebreos a cuidarnos unos a otros y a estimularnos al amor y a las buenas obras constituye la base del servicio al prójimo en todas sus formas, ya sea mediante una palabra amable (cf. Ef 4,32), una exhortación o la participación regular en reuniones.
Solo quienes demuestran amor animan a otros a practicarlo también. Solo quienes realizan buenas obras inspiran a otros a hacer lo mismo. Jesús es un ejemplo excepcional para nosotros en este sentido. Por amor a la iglesia, pagó el precio de nuestra salvación y ofreció su vida como sacrificio agradable a Dios (ver Efesios 5). ¿No es esto un desafío a nuestro amor al prójimo?
El hermano Richard, quien viajaba a menudo como sirviente, le preguntó una vez a su esposa si lo amaba a pesar de sus ausencias. Ella respondió que lo amaba no por su amor, sino por el amor de Jesús. ¿Acaso Jesús no ha despertado este amor en nosotros? Amemos a nuestro prójimo y sirvamos unos a otros con los diversos dones de la gracia, según la gracia que hemos recibido (cf. Rm 12,6). Lo hacemos no porque nuestro prójimo lo merezca, sino porque Jesús nos amó primero (cf. 1 Jn 4,9).
Además, no debemos esperar agradecimiento de los demás por cada buena acción; más bien, podemos decir como Nehemías: “Acuérdate de mí para bien, oh Dios mío” (Neh 13:31).
Jesús es un ejemplo excepcional. Por amor a la iglesia, pagó el precio de nuestra salvación y ofreció su vida como sacrificio agradable a Dios.
Admonición mutua y voluntad de cambio
Así como tratamos a nuestros semejantes, también debemos aceptar el amor que recibimos en forma de reprensión y corrección, ya sea en nuestro comportamiento o en nuestras opiniones. Incluso debemos buscar activamente estas correcciones, especialmente en conversaciones pastorales. Sin embargo, a menudo nuestro ego orgulloso y obstinado nos impide hacerlo. ¡Todos necesitamos amonestación! Incluso Pedro fue reprendido por Pablo cuando mostró hipocresía en Antioquía y se separó de los judíos. Errar es humano, pero ¿estamos dispuestos a ser corregidos?
El rey David pecó y, según la Ley de Moisés, debería haber muerto; hoy, esto sería un asunto de disciplina eclesiástica. Sin embargo, Dios habla favorablemente de él: «He hallado en David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón, que hará toda mi voluntad» (Hechos 13:22). En 1 Reyes 9:4, Dios enfatiza que David anduvo con un corazón puro y con rectitud, haciendo todo lo que se le ordenó. ¿Por qué Dios habla tan positivamente de David? Porque estuvo dispuesto a ser corregido y a reconocer su culpa. Nadie se ha arrepentido con tanta sinceridad como él; David incluso expresó su arrepentimiento en un salmo cantado.
Nuestras imperfecciones nos hacen desafiarnos unos a otros, poniendo a prueba nuestra fe. A menudo, debido a nuestro limitado conocimiento de Dios, damos consejos falsos y juzgamos precipitadamente, como los amigos de Job. Por lo tanto, es crucial que nos preparemos. Al examinarnos en la Palabra de Dios como en un espejo, podemos ver cómo Dios nos ve. De esta manera, no pasaremos por alto la viga en nuestro propio ojo.
Nuestro objetivo debe ser amonestar y consolar con amor, en lugar de juzgar precipitadamente. Para ello, necesitamos el bálsamo sanador que nos clarifique la visión y nos haga más semejantes a Jesús. Ser conscientes de nuestros propios problemas y debilidades, tanto presentes como pasadas, no debe impedirnos ofrecer consejo a los demás.
Más bien, debería animarnos a tratar a nuestro prójimo con compasión y el tono adecuado. Debemos evitar juzgarlos prematuramente y, en cambio, actuar con un corazón puro, una buena conciencia y una fe genuina. A menudo, nuestro ego nos impulsa a expresar una opinión rápidamente; pero Pablo nos recuerda en Colosenses 3:13: «Soportémonos unos a otros y perdonémonos si alguno tiene queja contra otro. Perdonad como el Señor os ha perdonado».
Especialmente en una sociedad donde el orgullo y el egocentrismo cobran cada vez más protagonismo, es fundamental ser parte del cuerpo de Cristo, en particular de una iglesia local donde Jesús es la cabeza. En tu iglesia, hay hermanos y hermanas inspirados por el Espíritu Santo que se muestran mutuamente el amor de Jesús en sus carencias. Al apoyar y sostener a tu prójimo hoy, creas la posibilidad de ser sostenido tú mismo mañana.
Pablo Betz,
Municipio de Tostedt