Подкаст: Скачать (Продолжительность: 11:02 — 7.6MB)
В христианстве есть истины, известные каждому с самого начала. Это особенно касается вопросов веры, касающихся святости, справедливости, библейских заповедей и обетований. Со временем мы привыкаем к этому базовому знанию. Однако смысл и масштаб этих истин должны постоянно напоминать нам о них. Одним из наиболее важных высказываний Иисуса в этом контексте является Его Второе Пришествие. Как нам смириться с тем фактом, что Иисус вернется и что это может произойти в любой момент?
Скорое возвращение Иисуса воспринималось как нечто само собой разумеющееся.
Первые христиане были полны предвкушения скорого возвращения Господа. Особенно во времена гонений эта мысль была одновременно обнадеживающей и пленительной. Люди были в этом убеждены, и это помогало им преодолевать все трудности: скоро все закончится. Но чем дольше это продолжалось, тем больше их терзали вопросы: «Почему Он не придет? Придет ли Он вообще?» Сомнения постепенно возникали, и даже были те, кто воспринимал все это как повод для насмешек. Они спрашивали: «Где это обещание Его пришествия? Ибо с тех пор, как патриархи уснули, все остается так, как было от начала творения!» (2 Петра 3:4). Однако Петр утверждает, что эти люди в глубине души знали, что возвращение Иисуса — лишь вопрос времени. Они сознательно пытались это скрыть: «Но они умышленно упускают это из виду» (2 Петра 3:5).
Людям нужно видеть наши добрые дела, а не нас самих. Зачастую гораздо проще выставить себя напоказ.
Что Иисус сказал о Своем втором пришествии?
Что касается Его Второго Пришествия, Иисус очень ясно сказал: «Ибо Сын Человеческий придёт во славе Отца Своего с ангелами Своими, и тогда воздаст каждому по делам его» (Матфея 16:27). В историческом контексте ожидания Мессии эта идея уже тогда глубоко трогала людей. Вопрос заключался не в том, придёт ли Мессия вообще, а в том, когда именно. Это было и остаётся по сей день тоской и мечтой еврейского народа.
Есть ли какие-либо признаки, на которые можно обратить внимание?
По сути, в ответ на слова Иисуса было задано несколько вопросов: «Когда же Он сидел на горе Елеонской, ученики подошли к Нему наедине и спросили: скажи нам, когда это случится [1] и какой будет знак Твоего пришествия [2] и конца века [3] ?» (Матфея 24:3). В последующем обращении Иисус объясняет, что произойдет. Он призывает их быть бдительными, чтобы они могли распознавать знаки времени и не реагировать на искушения и чудеса, которые их сопровождают.
Мудрые или глупые в своих ожиданиях?
Чтобы проиллюстрировать этот момент, Иисус приводит пример, вошедший в историю как «Притча о десяти девах» (см. Мф 25:1-13). Иисус ясно дает понять, что недостаточно просто верить в Его возвращение. Важно также, как человек справляется с этим фактом и как он проявляется в повседневной жизни.
Было десять дев, и все они хотели встретить жениха и отпраздновать с ним свадебный пир. Они сделали две вещи: взяли свои светильники и вышли навстречу жениху. Не упоминается, как долго они ждали, лишь то, что жених задержался. Он пришел позже, чем ожидали женщины. Они ждали, но он не пришел. Долгое ожидание тяжело дается нам, людям. Оно действительно требует терпения, которого нам часто не хватает. Мы хотим всего немедленно, без ожидания. Возможно, девы поначалу были такими же нетерпеливыми. Время шло, но жених так и не пришел.
Будьте начеку в ожидании
Мы все знаем, что Иисус придёт — по крайней мере, в теории. Мы ждём Того, кто сказал: «Вот, Я скоро приду!» (Откровение 22:7).
Некоторые ожидающие христиане могут чувствовать: «Уже не может быть так долго». Другие уже вышли навстречу Жениху. Как мы ждём? В каком мы состоянии? Возможно, поначалу мы постоянно ожидали: «Он скоро придёт». И поскольку это не произошло сразу, мы постепенно стали самодовольны.
Перед тем как выйти, каждая из дев не забыла взять с собой светильник. Было принято, чтобы дева, ожидающая жениха, несла светильник. Вполне возможно, что жених прибудет поздно вечером или даже ночью. Определенного времени не было. Светильники были важны для создания атмосферы ожидания. Однако они не являлись частью украшения девицы. Светильники служили прежде всего для того, чтобы светить! В этом и заключался весь смысл! Вполне возможно, что светильники зажигали позже, когда стемнело.
Бог говорит в Своем Слове: «Дух человеческий — светильник Господу» (Притчи 20:27). В день, когда дух человека рождается от Духа Божьего, он становится светильником, светом Господним! Но Богу нужны только светильники, которые действительно горят!
Итак, у всех дев были с собой светильники. Предположительно, сначала все они были зажжены. Однако что-то было не так, по крайней мере, с половиной из них. Иисус сказал, что пятеро из них были мудры, а пятеро — неразумны. Почему так? Всё было на месте. Все они ждали с зажжёнными светильниками. Что же могло быть не так? Когда пришёл жених, разница стала очевидной. Дело было в топливе — в масле!
Горящая лампа расходует масло.
Иисус говорит: «Неразумные взяли светильники свои, но масла не взяли. Мудрые же взяли масло в сосудах вместе со светильниками своими» (Матфея 25:3-4). Горящие масляные светильники расходуют масло. Мудрые девы учли этот расход и поэтому взяли с собой топливо, чтобы пополнять свои светильники. В этом заключалась их мудрость. Ход их мыслей можно представить следующим образом: «Мы не знаем, когда придёт жених. Возможно, это займёт некоторое время. Мы тоже должны подготовиться к этому и быть готовыми». Поэтому они взяли с собой дополнительное масло в сосудах.
Поэтому они взяли с собой дополнительное масло в сосудах. И это, собственно, самая важная часть притчи. Когда жених прибыл, он не спросил, кто его ждет и у кого есть светильник. Только те, чьи светильники горели до самого конца, были по-настоящему готовы!
И это, пожалуй, самый важный момент в этой притче. Когда жених пришёл, он не спросил, кто его ждёт и у кого есть светильник. Только те, чьи светильники горели до самого конца, были по-настоящему готовы!
Лампы, свет, масло и готовность
Мы читали, что человеческий дух — это светильник. Каково значение масла? В Библии масло символизирует Святой Дух. В Ветхом Завете мы читаем: «И взял Самуил рог с елеем и помазал его пред братьями его; и с того дня сошел на Давида Дух Господень и после того» (1 Царств 16:13). Через это помазание Дух Божий начал действовать в Давиде.
Иисус говорит: «Вы — свет миру» (Матфея 5:14). Бог зажег Свой огонь в наших сердцах, чтобы мы могли сиять. Но что на самом деле значит быть светом? Как это выглядит на практике? Иисус объясняет: «Пусть светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матфея 5:16). Это и есть прямой смысл быть светом. Люди должны видеть не нас, а наши добрые дела.
Зачастую гораздо проще заявить о себе – это даже стало популярным сегодня. Однако Бог требует от Своих детей прежде всего совершать добрые дела. Это, вероятно, означает не просто делать добрые дела для кого-то, а чтобы вся наша жизнь была пронизана этим. В то же время это знак того, что мы ожидаем нашего Господа и готовы. Это результат Божьей работы в нас через Его Дух. Ожидать возвращения Иисуса без подготовки – это как ждать поезда, не купив билет.
Подумайте о нефти, пока не стемнело.
Каждый, кто стал дитям Божьим, наверняка много раз сталкивался с этим: мы хотим быть светом, но почему-то ничего не получается. Или это длится только от сегодняшнего дня до завтра. Мы очень стараемся, но всё равно терпим неудачу. Почему?
Давайте вспомним девственниц. Причина может быть той же. Если мы хотим быть готовыми и светом, то должны быть исполнены Духом Божьим — подобно тому, как горящий светильник постоянно наполняется маслом. Библия говорит: «Исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:18). Исполнение Духом Божьим должно постоянно сопровождать нас в жизни. Это не одноразовое переживание крещения Духом, а ежедневная необходимость.
Служащий и ожидающий христианин стремится к полноте Духа.
В этом контексте слова Иисуса становятся совершенно ясными: «Блаженны нищие духом» (Мф 5:3). Как это сильно, когда после служения человек стоит опустошенный и измученный, и Бог утоляет его внутреннюю жажду свежей водой Своего Духа. Тогда светильник Божий засияет вновь. Тогда тоска по возвращению Господа и радость от Его пришествия становятся еще сильнее.
Дорогое дитя Божье, является ли Второе пришествие Господа реальностью для тебя, или это всего лишь мысль, к которой ты давно привык? Как ты с этим справляешься? Что ты чувствуешь, когда события в мире развиваются стремительно, и все все чаще говорят, что это время уже совсем близко? Иисус придет! Пусть Его слова обретут для нас сегодня новое значение и смысл: «Блаженны рабы, которых господин найдет бодрствующими, когда придет; истинно говорю вам: он оденется, чтобы служить им, и будет служить им» (Лк. 12:37).
Питер Треу
Муниципалитет Ильседе