La influencia de una madre temerosa de Dios

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La mayoría de nosotros probablemente conocemos el dicho: «Detrás de cada hombre fuerte hay una mujer fuerte». Claro que entendemos este dicho de forma fundamentalmente distinta a como lo entiende el mundo.

A diferencia de este mundo, la fortaleza de nuestras esposas no reside en su emancipación, su intelecto, su educación ni ninguna otra habilidad sobresaliente, sino en su confianza en Dios y su fuerza, su fe inquebrantable, su vida de oración y su devoción a la Palabra de Dios. En resumen, en su temor de Dios, como está escrito: «Ellos confían en carros y caballos, pero nosotros confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios» (Salmo 20:8) .

Y, sin embargo, al reflexionar seriamente sobre ello, podemos reconocer con gratitud a nuestro Señor las maravillosas y fuertes esposas con las que nos ha bendecido. Un siervo de Dios, en particular, puede apreciar el inmensurable servicio que prestan nuestras esposas.

A menudo, inadvertidas en un segundo plano, pero sin quejarse, llevan la mayor parte de la carga de administrar el hogar y criar a los hijos, haciendo posible así, en primer lugar, el servicio de sus esposos en la iglesia de Dios. Los llevan en oración y brindan un apoyo crucial dentro de la familia. Por lo tanto, mi oración hoy es que el Señor bendiga, fortalezca y edifique a nuestras esposas conforme a las riquezas de su gracia, para que no desesperen ni se desanimen, sino que sepan que su trabajo en el Señor no es en vano y trae consigo una rica recompensa ( cf. 1 Corintios 15:58 ).

Su papel como madre

Sin embargo, además de su rol como esposas y ayudantes, las mujeres a menudo también desempeñan el de madres. En esta función, ejercen una enorme influencia en la personalidad y la vida posterior de sus hijos. Esta influencia puede ser tanto positiva como negativa. Ni siquiera las Sagradas Escrituras nos ocultan esta influencia, que analizaré con más detalle más adelante con algunos ejemplos.

Tanto en la Biblia como en nuestra comunidad cristiana, podemos observar que detrás de los grandes y bendecidos hombres de Dios, suele haber no solo una esposa fuerte, sino también una madre temerosa de Dios desde su más tierna infancia. Estas madres, con su ejemplo, dejaron una profunda huella en el corazón de sus hijos, moldeando así significativamente sus vidas posteriores.

Una canción rusa dice: « Mamá, me guiaste hacia Dios y a la iglesia de Dios». No en vano se considera a la madre la primera evangelizadora en la vida de un niño. El primer sermón que escuchamos sobre Jesús fue el de nuestra madre. La primera oración que escuchamos fue la de nuestra madre. Nuestras madres nos enseñaron a orar y a confiar en el Señor.

La Palabra de Dios nos recuerda que somos una carta de Cristo, reconocida y leída por todos ( cf. 2 Corintios 3:2-3 ). La primera carta, o mejor dicho, el primer libro que lee un niño, incluso antes de aprender a leer, ¡es el comportamiento de su madre! Por esta razón, una madre temerosa de Dios siente su profunda dependencia de Dios y la necesidad de una intensa vida de oración ante Él, para que Él le conceda sabiduría y fuerza a diario para ser un ejemplo positivo para sus hijos, mediante sus palabras, su comportamiento y su vida, de lo que se llama un estilo de vida piadoso.

Una de esas madres fue Jocabed (la madre de Moisés), cuyo ejemplo me gustaría analizar ahora con más detalle.

Jocabed, una madre intrépida, desafió la orden del Faraón (cf. Éxodo 2:1-10)

Los padres de Moisés fueron Amram y Jocabed. Ambos provenían de la casa de Leví y, por lo tanto, descendían del linaje sacerdotal posterior de Leví. Por ello, creían y temían al Dios de Israel. Además de Moisés, la pareja tuvo otros dos hijos: Aarón y Miriam. Los tres se convirtieron en figuras importantes de la historia de Israel. Pero Dios iba a usar a Moisés de una manera especial. Lo eligió como instrumento para liberar a su pueblo tras 400 años de cautiverio en Egipto y guiarlo a la tierra prometida.

Pero antes de eso, el nacimiento de Moisés fue de un mal augurio. El faraón temía al pueblo de Israel porque, gracias a la bendición de Dios, se multiplicaba y se fortalecía enormemente. Por eso, ordenó que todos los hijos de los israelitas fueran arrojados al Nilo. Sin embargo, Jocabed, quien creía que los hijos eran un don de Dios (cf. Salmo 127:3) y que, por lo tanto, toda vida merecía ser preservada, desafió la orden del faraón y ocultó a su hijo durante tres meses (cf. Éxodo 2:2). «Cuando ya no pudo ocultarlo, hizo una cesta de juncos y la selló con resina y brea. Metió al niño dentro y colocó la cesta entre los juncos a la orilla del Nilo» (Éxodo 2:3).

La Biblia no nos dice en este punto si Jocabed sabía qué rol y tarea especial le había asignado Dios a este infante, pero algo dentro de ella debió haber estado convencida de ello. Pues en Hebreos dice: « Por la fe Moisés, después que nació, fue escondido de sus padres durante tres meses, porque vieron que era un niño hermoso; y no temieron el mandato del rey » (Hebreos 11:23). Debe quedar claro que no se trata simplemente de belleza exterior, aunque la Palabra de Dios usa esa expresión, sino más bien de la creencia de que este era un niño especial a los ojos del Señor. MacDonald comenta acertadamente sobre esto: «Esto debe significar que habían recibido una revelación de que este niño tenía una tarea importante, pues la fe debe basarse en una Palabra revelada de Dios» (William MacDonald – Comentario sobre el Antiguo Testamento). Y esta fe y esta revelación le dieron a la madre la fuerza para desafiar sin miedo la orden del rey, para confiar en Dios respecto del futuro de su hijo y para obtener sabiduría sobre cómo podía salvar la vida de su hijo.

El hecho de que colocara a su hijo en una pequeña caja de juncos sellada con resina y brea y la dejara a la deriva en el Nilo da testimonio de su profunda confianza en Dios. Creía que esta pequeña caja, con la ayuda de Dios, podría proteger a su hijo de los peligros del Nilo, tal como el Arca de Noé había salvado a su familia del diluvio. No sabía exactamente cómo se llevaría a cabo el rescate, pero confió plenamente en Dios y en su guía, y fue recompensada.

Pues Dios orquestó los acontecimientos para que Jocabed tuviera el privilegio de criar a su hijo. Y nadie menos que la hija del faraón se lo pidió (véase Éxodo 2:9) , la hija del faraón, quien había ordenado la muerte de todos los hijos varones de Israel. ¡Qué maravillosa providencia de Dios! «Cuando el niño creció, ella lo trajo a la hija del faraón, y él se convirtió en su hijo. Ella lo llamó Moisés, porque dijo: “Lo saqué del agua”» (Éxodo 2:10) .

Haz que el niño se acostumbre

Se desconoce la edad que tenía Moisés cuando su madre lo entregó a la hija del faraón. Sin embargo, el versículo 9 sugiere que debió ser después de ser destetado. Dado que la lactancia materna solía durar más tiempo en la antigüedad que en la actualidad, se supone que duró entre tres y cuatro años. Por lo tanto, Moisés debió tener alrededor de esta edad. Pero antes de que su madre lo destetara, logró inculcarle un hábito que posteriormente se convertiría en una parte fundamental de su vida.

Proverbios dice: «Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo no se apartará de él» (Proverbios 22:6). El comentario de la Biblia de Estudio STAMPS sobre este versículo dice lo siguiente: «La palabra traducida aquí como «instruir» (Lutero: «instruir») significa literalmente «consagrar» en hebreo. Por lo tanto, la educación cristiana busca consagrar a nuestros hijos a Dios y a sus planes. Esto incluye ayudarlos a lidiar con las malas influencias del mundo y enseñarles lo beneficioso que es adherirse a las normas de Dios. La raíz de la palabra «instruir» también puede significar «hacer algo atractivo para alguien» o «ayudar a alguien a desarrollar el gusto por algo». Es decir, los padres deben exponer a sus hijos a experiencias positivas con Dios que los animen a descubrir y apreciar los propósitos de Dios para sus vidas».

La Biblia no responde a la pregunta de cómo, pero del curso posterior de la vida de Moisés, vemos que Jocabed logró admirablemente consagrarlo a Dios de esta manera. Incluso antes de tener que entregarlo a la hija del faraón, ya le había inculcado un profundo amor por Dios y su pueblo, una profunda confianza en Dios y una fe firme, para que no pudiera abandonarla al crecer. De él dice en Hebreos: « Por la fe Moisés, ya adulto, ya no quiso ser llamado hijo de la hija del faraón. Prefirió ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar temporalmente de los placeres del pecado. Consideró el oprobio de Cristo como mayor riqueza que los tesoros de Egipto, pues tenía puesta la mirada en su recompensa » (Hebreos 11:24-25).

¡Qué poderoso testimonio de las obras de la gracia de Dios!

Un intercambio increíble

Pero ¿a qué renunciaba exactamente Moisés? ¿Qué significaba que ya no quería ser llamado hijo de la hija del Faraón? Como hijo adoptivo de la hija del Faraón, Moisés era miembro de la familia real de Egipto, el reino más poderoso y glorioso de la época. Como tal, disfrutaba de la mejor educación posible, una alta posición social, fama, riqueza y lujo: todo lo que la gente de la Tierra anhela. Quizás incluso existía la posibilidad de sucesión al trono. Moisés tenía excelentes perspectivas de futuro. ¿No es eso lo que toda madre desea para su hijo: una buena educación, seguridad financiera, éxito profesional, etc.? En resumen, un futuro completamente seguro.

Pero Moisés no. Él renunció voluntariamente a todos estos privilegios y ventajas. Pero ¿para qué y por qué? La Escritura dice que, en cambio, « preferiría ser maltratado con el pueblo de Dios que gozar de los placeres temporales del pecado. Consideró el vituperio de Cristo como mayor riqueza que los tesoros de Egipto, pues tenía la mirada puesta en su recompensa » (Hebreos 11:25-26). ¡Qué locura para el hombre natural; y qué sabiduría de Dios! Queridas madres, ¿de dónde obtuvo Moisés esta fe, esta esperanza y esta confianza? La respuesta está en su infancia. Fue su madre quien le habló del Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Ella le había dicho que era miembro de otra familia real, cuyo reino (celestial) es mucho más poderoso y glorioso que cualquier reino terrenal jamás podría ser. Y no por adopción, sino por derecho de nacimiento. Ella le habló de todas las promesas que Dios había hecho a su pueblo y del glorioso futuro que les esperaba a todos los hijos de Dios (en la eternidad). Con su temor de Dios y su confianza en Él, logró darle una muestra del cielo y el deleite de una relación viva y confiada con Dios. Esta impresión fue tan fuerte que identificarse con el sufrimiento y el maltrato del pueblo de Dios le pareció más valioso que los excesos y tesoros temporales de Egipto. Por la fe, pudo reconocer que los mayores tesoros y riquezas de este mundo carecen de valor a la luz de la eternidad y que « los sufrimientos del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse» (Romanos 8:18) .

Educación con relevancia para la eternidad

El desarrollo posterior de Moisés es bien conocido. Después de que Dios lo sometiera a su propia formación durante 40 años en la tierra de Madián, lo utilizó enormemente para su gloria. Según las Escrituras, Moisés era « un hombre muy humilde, más que cualquier hombre sobre la tierra» (Números 12:3) . También se dice de él: «No surgió en Israel ningún profeta como Moisés, a quien el Señor conociera cara a cara, con todas las señales y prodigios con que el Señor lo había enviado» (Deuteronomio 34:10-11) . Hasta el día de hoy, Moisés es el profeta más grande e importante del judaísmo. Sin él, probablemente no habría judíos ni cristianos, y mucho menos el Estado de Israel. Sin embargo, el cimiento de este gran hombre de Dios se estableció en su hogar familiar, sobre todo gracias a la influencia positiva de su madre piadosa.

Como se mencionó al principio, la Biblia también nos habla de la influencia negativa que las madres ejercen sobre sus hijos. Sin embargo, dado que quiero centrarme principalmente en lo positivo, solo comentaré brevemente algunos ejemplos de las Escrituras.

Reyes impíos y sus madres

Junto a varios reyes buenos y complacientes, también hubo reyes impíos entre el pueblo de Israel y Judá que se apartaron del Señor y llevaron al pueblo de Dios a una terrible idolatría. Con ello, enojaron al Señor y atrajeron el juicio de Dios sobre ellos y el pueblo. Pero ¿qué relación tienen las madres de estos reyes con su conducta ante Dios?

El hecho de que en la gran mayoría de los relatos sobre los reyes de Israel y Judá también se mencionen los nombres de sus madres y sus orígenes, sugiere que se reconoce una conexión entre la influencia de las madres y el reinado de sus hijos.

El ejemplo del rey Ocozías nos muestra la devastadora influencia que puede ejercer una madre. El primer Ocozías es hijo de Jezabel. Dios habla de ella en el libro del Apocalipsis a la iglesia de Tiatira de la siguiente manera: «Pero tengo esto contra ti: que toleras a Jezabel, esa mujer que dice ser profetisa, y que enseña y seduce a mis siervos a practicar la inmoralidad sexual y a comer cosas sacrificadas a los ídolos» (Apocalipsis 2:20) . De su hijo, se dice algo similar: «Hizo lo malo ante los ojos del Señor y anduvo en los caminos de su padre y de su madre […] y sirvió a Baal y lo adoró, y provocó a ira al Señor, Dios de Israel, tal como lo había hecho su padre» (1 Reyes 22:53-54) . Anteriormente, Jezabel ya había ejercido una mala influencia sobre su esposo Acab, induciéndolo a la idolatría. Y su mala influencia también se hizo evidente en la vida de su hijo.

El segundo Ocozías era hijo de Atalía, hija de Jezabel. Ella también había ejercido previamente una influencia negativa sobre su esposo Joram (2 Reyes 8:18) y, posteriormente, sobre su hijo. En 2 Crónicas, su influencia negativa sobre su hijo se destaca explícitamente, al afirmar: «Él también anduvo en los caminos de la casa de Acab, porque su madre lo incitaba a ser malvado» (2 Crónicas 22:3) . ¡Qué terrible juicio les espera a los padres que no solo dan un mal ejemplo a sus hijos, sino que directamente los incitan a ser malvados! Este ejemplo demuestra claramente el gran alcance de las consecuencias de una influencia negativa.

El tercer y último ejemplo negativo es el rey Abías. Era hijo de Maaca, de quien se dice que «anduvo en todos los pecados que su padre había cometido antes de él» (1 Reyes 15:3) . A primera vista, no es evidente cómo Maaca pudo haber ejercido una mala influencia sobre su hijo Abías. Sin embargo, durante el reinado de su hermano Asa, quien, por cierto, hizo lo que agradaba al Señor, podemos ver que ella también era idólatra. Asa destituyó a su madre como gobernante porque había hecho un poste de Asera (cf. 1 Reyes 15:13) .

Reflexiones finales

Como hemos visto con esperanza, los padres, y especialmente las madres, tienen una enorme influencia en sus hijos. Que Dios, por tanto, ayude a las madres a dejar una huella imborrable en el corazón de sus hijos mediante una vida santa y piadosa, ejerciendo así una influencia positiva en ellos. Que logren sembrar en ellos una fe viva, dándoles un anticipo de la gloria del cielo y enseñándoles a concentrarse en la recompensa, para que se aferren a Aquel a quien no ven como si lo vieran. Finalmente, que Dios las guarde de ejercer una influencia negativa en sus hijos mediante un estilo de vida impío o frívolo, causando así un daño duradero a su propia conducta ante Dios. ¡Que Dios las bendiga, queridas madres!

Andreas Kindler
Municipio de Ramstein

 

A menos que se indique lo contrario, las citas bíblicas siguen la traducción de Martín Lutero (rev. 1984).