Влияние богобоязненной матери

Подкаст: Скачать (Продолжительность: 20:44 — 14,2 МБ)

Большинство из нас, вероятно, знакомы с поговоркой: «За каждым сильным мужчиной стоит сильная женщина». Конечно, мы понимаем смысл этой поговорки совершенно иначе, чем то, как её понимает наш мир.

В отличие от этого мира, сила наших жен заключается не в их эмансипации, интеллекте, образовании или каких-либо других выдающихся способностях, а в их вере в Бога и Его силу, их непоколебимой вере, их молитвенной жизни и их преданности Слову Божьему. Короче говоря, в их страхе Божьем, как написано: «Они уповают на колесницы и коней, а мы уповаем на имя Господа Бога нашего» (Псалом 20:8) .

И все же, если серьезно задуматься, мы можем с благодарностью признать перед нашим Господом, какими чудесными и сильными женами Он нас благословил. Слуга Божий, в частности, может оценить неизмеримую службу, которую оказывают нам наши жены.

Часто незаметные, оставаясь в тени, но безропотно, они несут на себе основную тяжесть бремени ведения домашнего хозяйства и воспитания детей, тем самым делая возможным служение своих мужей в Божьей церкви. Они молятся за них и оказывают неоценимую поддержку в семье. Поэтому сегодня я молюсь о том, чтобы Господь благословил, укрепил и назидал наших жен по богатству Своей благодати, чтобы они не отчаивались и не унывали, но знали, что их труд не тщетен в Господе и приносит щедрую награду ( ср. 1 Коринфянам 15:58 ).

Ее роль как матери

Однако, помимо роли жен и помощниц, женщины часто также выполняют роль матерей. В этом качестве они оказывают огромное влияние на личность и дальнейшую жизнь своих детей. Это влияние может быть как положительным, так и отрицательным. Даже Священное Писание не скрывает от нас этого влияния, о котором я подробнее расскажу позже на нескольких примерах.

Как в Библии, так и в нашей христианской общине мы можем наблюдать, что за великими и благословенными мужами Божьими обычно стоит не только сильная жена, но и богобоязненная мать с самого раннего детства. Эти матери своим примером оставляли глубокий след в сердцах своих детей, тем самым существенно влияя на их дальнейшую жизнь.

В русской песне поётся: « Мама, ты привела меня к Богу и в церковь Божию». Недаром мать называют первым евангелистом в жизни ребёнка. Первую проповедь об Иисусе мы услышали от нашей матери. Первую молитву мы услышали от нашей матери. Наши матери научили нас молиться и научили нас доверять Господу.

Слово Божье напоминает нам, что мы — письмо от Христа, которое признают и читают все люди ( ср. 2 Коринфянам 3:2-3 ). Первое письмо, или, скорее, первая книга, которую читает ребенок, еще до того, как научится читать, — это поведение его матери! Поэтому богобоязненная мать чувствует свою глубокую зависимость от Бога и потребность в интенсивной молитвенной жизни перед Ним, чтобы Он даровал ей ежедневную мудрость и силу быть положительным примером для своих детей, своим словом, своим поведением и своей жизнью, того, что называется благочестивым образом жизни.

Одной из таких матерей была Иохевед (мать Моисея), пример которой я хотел бы сейчас подробнее обсудить.

Иохевед, бесстрашная мать, ослушалась приказа фараона (см. Исход 2:1-10).

Родителями Моисея были Амрам и Иохевед. Оба происходили из дома Леви и, таким образом, являлись потомками более позднего священнического рода Леви. Поэтому они верили в Бога Израиля и боялись Его. Помимо Моисея, у супругов было еще двое детей – Аарон и Мириам. Все трое детей стали важными фигурами в истории Израиля. Но Бог должен был использовать Моисея особым образом. Бог избрал его Своим орудием, чтобы освободить Свой народ после 400 лет египетского плена и привести его в землю обетованную.

Но до этого рождение Моисея произошло под явно дурным предзнаменованием. Фараон боялся народа Израиля, потому что, по Божьему благословению, они размножались и становились чрезвычайно сильными. И поэтому он повелел, чтобы всех рожденных у израильтян сыновей бросили в Нил. Иохевед же, которая верила, что дети — это дар Божий (ср. Псалом 127:3), и поэтому вся жизнь достойна сохранения, ослушалась приказа фараона и прятала своего ребенка три месяца (ср. Исход 2:2). «Когда же она больше не могла прятать его, она сделала корзину из тростника и запечатала ее смолой и дегтем. Она положила в нее ребенка и поставила корзину среди тростника на берегу Нила» (Исход 2:3).

Библия на данном этапе не говорит нам, знала ли Иохевед, какую особую роль и задачу Бог возложил на этого младенца, но что-то внутри неё должно было быть в этом убеждено. Ибо в Послании к Евреям сказано: « Верою Моисей, родившись, был скрыт от родителей своих на три месяца, потому что они увидели, что он прекрасен, и не устрашились повеления царя » (Евреям 11:23). Должно быть ясно, что речь идёт не просто о внешней красоте, хотя Слово Божье использует это выражение, а скорее о вере в то, что этот ребёнок был особенным в глазах Господа. Макдональд метко комментирует это: «Это должно означать, что они получили откровение о том, что у этого ребёнка важная задача, ибо вера должна основываться на открытом Слове Божьем» (Уильям Макдональд – Комментарий к Ветхому Завету). И эта вера, и это откровение дали матери силы бесстрашно ослушаться приказа царя, довериться Богу в отношении будущего своего сына и обрести мудрость о том, как она может спасти жизнь своего ребенка.

Тот факт, что она поместила своего ребенка в маленькую тростниковую коробочку, запечатанную смолой и дегтем, и пустила ее по Нилу, свидетельствует о ее глубокой вере в Бога. Она верила, что эта маленькая коробочка, с Божьей помощью, сможет защитить ее сына от опасностей Нила, подобно тому как Ноев ковчег спас его семью от потопа. Она не знала точно, как произойдет спасение, но полностью доверилась Богу и Его руководству в этом деле, и была вознаграждена.

Бог устроил все так, чтобы Иохеведа сама получила привилегию воспитывать своего сына. И никто иной, как сама дочь фараона, попросила ее об этом (см. Исход 2:9) – дочь фараона, который приказал убить всех сыновей Израилевых. Какое чудесное провидение от Бога! «Когда же ребенок вырос, она привела его к дочери фараона, и он стал ее сыном. Она назвала его Моисеем, ибо сказала: „Я вытащила его из воды“» (Исход 2:10) .

Приучите мальчика к этому

Неизвестно, сколько лет было Моисею, когда его мать отдала его дочери фараона. Однако стих 9 предполагает, что это произошло уже после того, как его отняли от груди. Поскольку грудное вскармливание в древности обычно длилось дольше, чем сегодня, предполагается, что оно продолжалось около трех-четырех лет. Следовательно, Моисею должно было быть примерно столько же. Но прежде чем мать отняла Моисея от груди, ей удалось привить ему привычку — то, что впоследствии стало очень важным в его жизни.

В Притчах сказано: «Наставляй ребенка на путь, по которому он должен идти, и когда он состарится, он не отклонится от него» (Притчи 22:6). Комментарий STAMPS Study Bible к этому стиху гласит: «Слово, переведенное здесь как «наставлять» (Лютер: «наставлять»), буквально означает «посвящать» на иврите. Таким образом, христианское образование направлено на посвящение наших детей Богу и Его планам. Это включает в себя помощь им в борьбе с пагубным влиянием мира и обучение их тому, насколько полезно придерживаться Божьих стандартов. Корень слова «наставлять» также может означать «сделать что-то привлекательным для кого-то» или «помочь кому-то развить вкус к чему-либо». То есть родители должны знакомить своих детей с позитивным опытом общения с Богом, который побуждает их открывать и ценить Божьи замыслы для их жизни».

Библия не отвечает на вопрос, как именно это произошло, но из дальнейшего хода жизни Моисея мы видим, что Иохеведа превосходно преуспела в посвящении его Богу таким образом. Еще до того, как ей пришлось отдать его дочери фараона, она уже вселила в него глубокую любовь к Богу и Его народу, глубокое доверие к Богу и крепкую веру, так что он не смог от неё отказаться, когда вырос. О нём сказано в Послании к Евреям: « Верой Моисей, когда вырос, уже не хотел называться сыном дочери фараона; предпочел он быть обиженным с народом Божьим, чем наслаждаться греховными удовольствиями хотя бы на время. Поношение Христово он считал большим богатством, чем сокровища Египта, ибо он ожидал своей награды » (Евреям 11:24-25).

Какое убедительное свидетельство действия Божьей благодати!

Невероятный обмен

Но от чего именно Моисей отказался? Что означало то, что он больше не хотел называться сыном дочери фараона? Будучи приемным сыном дочери фараона, Моисей принадлежал к царской семье Египта, самого могущественного и славного царства того времени. Таким образом, он пользовался наилучшим возможным образованием, высоким социальным положением, славой, богатством и роскошью — всем тем, к чему стремятся люди на Земле. Возможно, даже существовала перспектива восшествия на престол. У Моисея были прекрасные перспективы на будущее. Разве не этого хочет каждая мать для своего ребенка: хорошее образование, финансовая стабильность, профессиональный успех и так далее? Короче говоря, абсолютно обеспеченное будущее.

Но не Моисей. Он добровольно отказался от всех этих привилегий и преимуществ. Но ради чего и почему? Писание говорит, что вместо этого он « предпочел бы быть подвергнутым порицанию вместе с народом Божьим, чем наслаждаться греховными удовольствиями хотя бы некоторое время. Он считал поношение Христово большим богатством, чем сокровища Египта, ибо он ожидал своей награды » (Евреям 11:25-26). Какая глупость для естественного человека; и какая мудрость от Бога! Дорогие матери, откуда у Моисея взялась эта вера, эта надежда и эта уверенность? Ответ кроется в его детстве. Именно его мать рассказала ему о Боге Авраама, Исаака и Иакова. Она сказала ему, что он принадлежит к другой царской семье, чье (небесное) царство намного могущественнее и славнее любого земного царства. И не через усыновление, а по праву первородства. Она рассказала ему обо всех обещаниях, которые Бог дал Своему народу, и о славном будущем, которое ожидает всех детей Божьих (в вечности). Благодаря своему страху перед Богом и доверию к Нему, она смогла подарить ему вкус небес и радость живых и доверительных отношений с Богом. Это впечатление было настолько сильным, что сопереживание страданиям и жестокому обращению Божьего народа показалось ему более ценным, чем временные излишества и сокровища Египта. Благодаря вере он смог осознать, что величайшие сокровища и богатства этого мира не имеют ценности в свете вечности и что « страдания нынешнего времени не стоят сравнения с той славой, которая откроется нам» (Римлянам 8:18) .

Образование, актуальное для вечности

Дальнейшее развитие Моисея нам хорошо известно. После того как Бог в течение 40 лет обучал его в земле Мадианской, Он в огромной степени использовал его для Своей славы. Согласно Писанию, Моисей был « человеком весьма смиренным, более смиренным, чем любой человек на земле» (Числа 12:3) . О нем также сказано: «И не было в Израиле пророка, подобного Моисею, которого Господь знал лицом к лицу, со всеми знамениями и чудесами, которыми Господь посылал его» (Второзаконие 34:10-11) . По сей день Моисей является величайшим и важнейшим пророком в иудаизме. Без него, вероятно, не было бы ни евреев, ни христиан, не говоря уже о Государстве Израиль. Однако фундамент этого великого человека Божьего был заложен в его семейном доме, прежде всего благодаря положительному влиянию его богобоязненной матери!

Как уже упоминалось в начале, Библия также рассказывает нам о негативном влиянии матерей на своих детей. Однако, поскольку я в основном хочу сосредоточиться на хорошем, я лишь кратко приведу несколько примеров из Писания.

безбожные цари и их матери

Наряду с многочисленными добрыми и угодливыми царями, среди народа Израиля и Иудеи были и безбожные цари, которые отвернулись от Господа и ввели народ Божий в ужасное идолопоклонство. Тем самым они разгневали Господа и навлекли на себя и на народ Божий суд. Но какая связь между матерями этих царей и их поведением перед Богом?

Тот факт, что в подавляющем большинстве повествований о царях Израиля и Иудеи упоминаются имена их матерей и их происхождение, свидетельствует о том, что устанавливается связь между влиянием матерей и царствованием их сыновей.

Пример царя Ахазии показывает нам разрушительное влияние, которое может оказывать мать. Первый Ахазия — сын Иезавели. Бог говорит о ней в Книге Откровения церкви в Фиатире следующим образом: «Но Я имею против вас то, что вы терпите Иезавель, женщину, которая называет себя пророчицей и учит и соблазняет рабов Моих к прелюбодеянию и к употреблению в пищу идолопоклоннической пищи» (Откровение 2:20) . О её сыне сказано аналогично: «Он делал зло в глазах Господа и ходил путями отца своего и матери своей […] и служил Ваалу и поклонялся ему и прогневал Господа, Бога Израилева, как и отец его» (1 Царств 22:53-54) . Ранее Иезавель уже оказала дурное влияние на своего мужа Ахава и ввела его в идолопоклонство. И её дурное влияние также ясно проявилось в жизни её сына.

Второй Ахазия был сыном Аталии, дочери Иезавели. Она также ранее оказывала негативное влияние на своего мужа Иорама (2 Цар. 8:18) , а затем и на своего сына. Во 2 Паралипоменон её негативное влияние на сына даже прямо подчеркивается: «Он также ходил путями дома Ахава, ибо мать его побуждала его к нечестию» (2 Паралипоменон 22:3) . Какое ужасное наказание ожидает родителей, которые не только подают плохой пример своим детям, но и напрямую побуждают их к нечестию! Этот пример ясно демонстрирует, насколько далеко идущими могут быть последствия негативного влияния.

Третий и последний негативный пример — царь Абия. Он был сыном Маахи, о которой сказано, что «он ходил во всех грехах отца своего, которые совершил прежде него» (3 Цар. 15:3) . На первый взгляд, не очевидно, как Мааха могла оказать плохое влияние на своего сына Абию. Однако во время правления его брата Асы, который, кстати, делал то, что было угодно Господу, мы видим, что она тоже была идолопоклонницей. Аса сверг свою мать с престола, потому что она сделала столб Ашеры (ср. 1 Цар. 15:13) .

Заключительные мысли

Как мы, надеюсь, убедились, родители, и особенно матери, оказывают огромное влияние на своих детей. Пусть же Бог поможет матерям оставить неизгладимое впечатление в сердцах своих детей своей святой и благочестивой жизнью, оказывая на них положительное влияние. Пусть им удастся посеять в них живую веру, дать им предвкушение славы небес и научить их сосредотачиваться на награде, чтобы они держались за Того, Кого не видят, как если бы видели Его. Наконец, пусть Бог убережет их от негативного влияния на своих детей через нечестивый или легкомысленный образ жизни, тем самым причиняя непоправимый вред их собственному поведению перед Богом. Благослови вас Бог, дорогие матери!

Андреас Киндлер
муниципалитет Рамштайна

 

Если не указано иное, цитаты из Библии приводятся в переводе Мартина Лютера (пересмотрен в 1984 г.).