El error de Eva: juicio basado en su propio conocimiento

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No es solo desde la pandemia que se ha observado que los cristianos se desvían hacia diversas doctrinas y errores: alguien ve un canal cristiano de YouTube y empieza a dudar de la enseñanza sobre el bautismo con el Espíritu Santo. Otro se enfrenta a críticas bíblicas durante sus estudios y ya no puede confiar en el relato bíblico de la creación. Incluso se escuchan discusiones, a veces acaloradas, entre cristianos sobre si la Tierra es plana...

Todos estos diversos ejemplos tienen la misma grave consecuencia: en lugar de centrarnos en la Palabra de Dios y su poder, y así fortalecer nuestra fe, nos vemos envueltos en discordia y conflicto. Como cristianos renacidos, debemos reconocer las señales de los tiempos y centrarnos más que nunca en el Evangelio y la verdad de Cristo. En el fondo, todos lo sabemos. Entonces, ¿cómo se producen estos cambios entre cristianos veteranos y serios?

Racionalismo – confianza en la propia razón

Proverbios 3:5 nos lleva a una razón crucial: «Confía en el Señor con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propia prudencia». En cada uno de los casos mencionados, la persona intenta resolver de inmediato sus incertidumbres y dificultades con su intelecto, en lugar de confiar en el Señor con fe y esperar hasta que Él revele la verdad.

Esto se debe en parte a que, lamentablemente, para un número creciente de cristianos, la "fe" ya no significa un discipulado diario, confiado, fiel e incondicional, sino que se entiende como un medio espiritual para satisfacer nuestras necesidades egoístas. Esto se hace evidente, por ejemplo, cuando nos animamos unos a otros a simplemente "creer en ello con mucha firmeza" en relación con un asunto personal, o cuando escuchamos a alguien decir que cree "en algo" por lo que lucha.

Así, la fe se transforma en una especie de pensamiento positivo, en una creencia en la propia fe. Pero cuando Jesús insta a Jairo: «No temas; cree solamente» (Marcos 5:36), no espera un apego fuerte a la propia imaginación, sino que simplemente le dice: «¡Confía en mí!».

Por otro lado, a algunos se les ha inducido a creer que el conocimiento es superior a la creencia, como sugiere el proverbio secular «Creer es no saber». El nombre de Immanuel Kant puede resultar desconocido para muchos, pero, por desgracia, su filosofía ha arraigado en muchos corazones. En resumen, afirma: «Confía en tu propio entendimiento». Este es precisamente el defecto del pensamiento moderno e ilustrado. Todos creen que su propio intelecto es completamente suficiente para comprender y juzgar correctamente todos los aspectos de la vida.

Esto eleva la propia razón al rango de juez de la verdad o el error. Es arrogante y superficial. La gente cree poder formarse un juicio suficiente con la información limitada que tiene; además, esta información no está verificada en absoluto. Los científicos galardonados en sus campos solo juzgan los acontecimientos con la máxima cautela, mientras que el resto de nosotros (a veces sin formación profesional) tenemos una visión de sabelotodo y ridiculizamos con desprecio a nuestros semejantes: «La gente sigue sin darse cuenta» o «Todavía no han despertado».

De hecho, no podemos esperar que el mundo y la sociedad siempre nos traigan la verdad. La iglesia es la columna y el fundamento de la verdad. Pero, lamentablemente, estos patrones de comportamiento también se observan cada vez más aquí. Algunos, por ejemplo, afirman que los ancianos de la iglesia han enseñado incorrectamente durante décadas sin conocer la historia de nuestro movimiento eclesial ni los antecedentes que llevaron a una doctrina o práctica en particular. Una vez más, se supone que es el juicio personal el que debe decidir entre la verdad y el error.

Para muchos críticos, tanto dentro de la Iglesia como en la sociedad en general, la verdad no es la principal preocupación. Más bien, es una rebelión (quizás inconsciente) contra quienes ostentan el poder. Desafortunadamente, los cristianos, en particular, difunden muchas falsedades dirigidas contra la autoridad, la investigación o la medicina. La superficialidad con la que se hace esto es espantosa.

Cuando me diagnosticaron cáncer, alguien de mi comunidad intentó advertirme sobre los médicos. Su argumento era que la mayoría de la gente muere en hospitales. Hubo un asombro general entre ellos. Hasta que tuve que señalar que la mayoría de la gente muere en cementerios y que, por favor, deberían mantener las cosas en perspectiva. Esta combinación de desconfianza en la autoridad y una ingenua credulidad ante cualquier "conocimiento" discrepante es algo que uno encuentra una y otra vez. Y cada vez, la gente cree estar juzgando con base en su propia razón.

¡Incluso la mente se basa en la fe!

Ciertamente, Dios usa nuestra razón. Incluso nos llama a la adoración racional (cf. Prov. 13:16; Rom. 12:1). Sin embargo, la Biblia muestra claramente que la fe supera con creces la razón (cf. Filipenses 4:7). La fe es radicalmente más honesta: quienes confían en su intelecto se creen lo suficientemente sabios y poseen un conocimiento completo para juzgar las cosas correctamente. Sin embargo, toda decisión racional se basa, en última instancia, en la confianza.

Probablemente ninguno de nosotros ha medido la circunferencia de la Tierra ni la velocidad de la luz, pero confiamos en los especialistas en estos campos. Muy pocos siquiera revisamos o corregimos los mapas de un dispositivo de navegación antes de usarlo. Sin embargo, confiamos en su información. Calculamos precios o cantidades de materiales antes de comprar con una calculadora que no programamos nosotros mismos. Creemos que estas son decisiones racionales, pero se basan casi por completo en la confianza.

Por lo tanto, la fe es mayor que el conocimiento: Somos conscientes desde el principio de que confiamos nuestro entendimiento a alguien. Y elegimos conscientemente el ancla de nuestra confianza; para nosotros, como cristianos, es el Señor mismo y el Espíritu Santo, quien nos habla a través de la Palabra de Dios. Especialmente hoy en día, debería ser evidente para todos lo fácil que es inventar una falsa realidad.

Cualquiera que haya sido víctima de estafadores en línea solo se da cuenta después de que todo su conocimiento e intelecto fueron inútiles en ese caso: ¡la estafa estaba simplemente demasiado bien ejecutada! El fraude en las ventas suele descubrirse rápidamente, a más tardar cuando los productos se han pagado pero nunca se han entregado. El fraude en materia intelectual o espiritual suele ser más complejo. Por ello, es aún más importante establecer una base sólida y examinar críticamente cualquier "conocimiento" presentado.

¡La fuente es crucial!

La Biblia nos muestra que la verdad no es un concepto, sino una persona: ¡Cristo mismo! Aquí vemos de nuevo cuán estrechamente ligado está todo conocimiento a la relación y la confianza, ¡y a la fuente! No es casualidad que todo análisis serio de la información comience con una revisión de la fuente: ¿Es creíble y confiable? ¿Qué ha dicho ya sobre este o sobre otros temas? ¿Qué dicen otras autoridades sobre esta fuente?

En asuntos espirituales, esto significa, entre otras cosas, que no podemos confiar en el padre de la mentira bajo ninguna circunstancia. No importa cuán plausible parezca la información presentada por fuentes esotéricas u ocultistas (médicos alternativos, hipnotistas, etc.). Dicha fuente por sí sola nunca será suficiente para confiar en la información, ¡porque la fuente en sí misma no es confiable!

Imaginamos que nuestras decisiones se basan en nuestra propia razón, pero en gran medida se basan en la confianza.

Desafortunadamente, a menudo nos topamos con una creencia ingenua en los hechos. Cuanta más información se tiene, mejor se cree capaz de juzgar. Las personas acumulan con avidez todo el "conocimiento" posible de todas las fuentes imaginables, sin pensar siquiera en su origen. El resultado de tal actitud se puede ver en el ejemplo de Eva: la serpiente se acercó a ella con "nuevas perspectivas", con nuevos conocimientos que contradecían lo que Eva ya sabía.

¿Qué posibilidad tenía Eva de discernir si la estaban engañando? Debería haberse preguntado en quién confiaba más: en un animal extraño, en su esposo, en la serpiente o en el Creador del universo. El apóstol Pablo apunta en la misma dirección cuando escribe en su segunda carta a Timoteo: «Pero tú, persiste en lo que has aprendido y en lo que te convenciste, sabiendo de quién lo aprendiste» (2 Timoteo 3:14).

Cuando la fe desafía nuestras mentes

La confianza en Dios es especialmente importante cuando, durante largos periodos, nuestro intelecto no puede seguir el ritmo de la revelación divina. Durante siglos, los sabios de este mundo se rieron a carcajadas de 2 Pedro 3:10 y de la desaparición del universo que allí se describe; hoy, nadie se ríe. Sin embargo, las revoluciones intelectuales de los últimos siglos, en particular en física, han demostrado con qué rapidez los hallazgos científicos considerados ciertos pueden verse repentinamente bajo una luz completamente nueva.

Naturalmente, al principio nuestras mentes podrían resistirse a la idea de que la luz de las estrellas que nos llega ya haya viajado millones de años, ¡mensurablemente! ¿Podemos seguir confiando en la revelación divina de que la Tierra fue creada en tan solo seis días? ¿Por qué no? Desde Einstein, los físicos han tenido que aceptar la idea de que el tiempo no fluye en todas partes simultáneamente ni a la misma velocidad. Entonces, ¿por qué no habría de crear Dios la Tierra en seis días "normales", mientras que en el mismo período transcurrió mucho más tiempo en partes distantes del universo?

¿Por qué creemos tan firmemente que todas las leyes de la naturaleza eran exactamente como son hoy en día en el momento de la creación? Cualquiera que examine seriamente la física actual pronto reconocerá las limitaciones de nuestro conocimiento. Por lo tanto, ¡vale aún más la pena depositar nuestra plena confianza en la revelación divina! Miles de años de historia bíblica han demostrado que este sigue siendo el camino más seguro.

¿Pero no podría estar equivocado también mi pastor?

Es cierto que puede ocurrir que ciertas personas, e incluso autoridades de nuestro entorno, nuestra familia o nuestra comunidad, se equivoquen, al menos en apariencia. ¿Cómo proceder bíblicamente en tal caso? ¡El apóstol Pedro nos recomienda la fe incluso en tal situación! En 1 Pedro 5:1-9, muestra que todos nuestros pastores tienen un pastor principal: Cristo. Confiando en Él, debemos humillarnos bajo nuestros pastores. No debemos pastorear a los ancianos, sino que ellos deben pastorearnos a nosotros.

Cuando descubrimos errores, percibidos o reales, debemos humillarnos ante Dios y esperar su momento. Sí, quizás sí haya errores, pero Dios los usa, nos guía en estas situaciones, nos enseña paciencia y nos lleva a la madurez espiritual. ¿Nos preocupa el daño que otras almas sufren a causa de tales errores? Debemos depositar esta preocupación en Dios y ser sobrios y vigilantes: ¡El diablo quiere devorarnos como un león rugiente, especialmente en este asunto! Debemos resistirlo aferrándonos a Dios con humildad y fe.

«El primer sorbo del vaso de la ciencia te convierte en ateo, pero Dios te espera en el fondo del vaso». (Werner Heisenberg, físico alemán y premio Nobel)

Muchos cristianos que actualmente no tienen responsabilidades significativas también subestiman las responsabilidades y los desafíos espirituales que enfrentan nuestros ancianos y líderes. Es fácil criticar a los líderes desde la barrera y creer que se sabe exactamente cómo hacer las cosas mejor. Pero cuando ellos mismos ocupan puestos de responsabilidad, muchos se dan cuenta de que estas ideas aparentemente sencillas no son tan fáciles de poner en práctica.

En su responsabilidad ante Dios, comprenderán entonces (con suerte) que no pueden simplemente imponer doctrinas o principios en la iglesia solo porque les parezcan justos, santos y buenos, mientras carezcan de un fundamento bíblico sólido. Incluso las prácticas necesarias, exigidas bíblicamente, no pueden ser ordenadas desde arriba, sino que deben ser inculcadas y cultivadas con mucha paciencia y gentileza hacia los demás cristianos, y con mucha oración.

Confía en que es Dios quien guía la comunidad

Además, debemos ser humildes ante Dios respecto a las enseñanzas y prácticas de la iglesia y conocer nuestras raíces. Ningún hijo elige a sus padres; es decisión de Dios. Si nazco en una iglesia (ya sea física o espiritualmente), inicialmente estoy conectado con sus enseñanzas y prácticas. No debemos despreciar a nuestros pastores ni a nuestra iglesia considerándonos simplemente víctimas de un entorno deficiente.

En cambio, deberíamos contribuir con nuestra parte al crecimiento de nuestra iglesia. Si no entendemos alguna enseñanza o práctica de la iglesia, o si creemos tener una interpretación diferente, primero acerquémonos a nuestros ancianos y pastores y preguntémosles. Quizás simplemente hemos malinterpretado algo. Un simple "¿Dónde está escrito eso?" o "¿No es solo una tradición rusa?" no basta.

Dios ha guiado a nuestro movimiento o iglesia, a nuestros pastores o ancianos, y a sus predecesores por un camino muy específico, enseñándoles mucho en el camino. Ellos también han leído la Biblia durante décadas y han visto sus ideas confirmadas por las acciones de Dios en sus vidas.

¿Nos hemos tomado la molestia de averiguar bajo qué circunstancias, con qué consideraciones y justificaciones se decidieron ciertos acontecimientos en aquel entonces, cuyos efectos aún vemos en nuestra práctica y enseñanza hoy? Y todo esto en tiempos de persecución, en los que nuestros hermanos tenían poco margen de desarrollo, pero eran aún más devotos de Dios y estaban dispuestos al sacrificio, y por lo tanto, también experimentaron la guía divina. Incluso cosas que en realidad son «solo» tradiciones y no pueden justificarse literalmente con ninguna escritura tienen su origen y significado.

A menudo, no corresponden literalmente a las Escrituras, sino a su espíritu; en cualquier caso, ¡aún poseen valor espiritual! En lugar de "tirar al bebé junto con el agua de la bañera" y rechazar todas las tradiciones indeseables "por falta de pruebas bíblicas" (y, por lo tanto, también de la bendición que las acompaña), deberíamos buscar sus orígenes, los valores espirituales subyacentes, para "rescatarlos" para nuestra práctica actual y aplicarlos a nuestras vidas. Esta búsqueda puede ser ardua, pero puede descubrir muchas joyas preciosas.

Debemos creer en Dios y entender: Él me ha plantado en esta iglesia, ¡y sabe por qué! Por lo tanto, es importante que primero busquemos la guía de nuestra propia iglesia en asuntos espirituales. No debemos evaluar nuestra iglesia basándonos en las enseñanzas de otras fuentes, sino más bien permitir que los pastores de nuestra iglesia evalúen y contextualicen las diferentes doctrinas.

Incluso en el improbable caso de que yo esté en una iglesia errada, Dios encontrará una manera de guiarme a una iglesia verdadera si me someto humildemente a Él y defiendo Sus principios de paternidad y filiación espiritual.

¡La iglesia de Dios no es virtual!

Por supuesto, hoy en día ya no podemos evitar recibir alimento espiritual de fuera de nuestra iglesia. Antes eran libros, luego casetes y CD, y hoy pueden ser enlaces a videos explicativos relevantes sobre temas espirituales que los jóvenes comparten.

El peligro reside, por un lado, en la enorme cantidad de nuevos medios y, por otro, en su uso irreflexivo. Que algo que he visto en algún lugar o leído en un libro me parezca más plausible que las enseñanzas y prácticas de mi comunidad no significa necesariamente que sea correcto. De lo contrario, volveríamos a juzgar únicamente según nuestro propio intelecto.

En el pasado, cuando se pasaba un casete o un CD, casi siempre había una recomendación o evaluación; en caso de duda, se consultaba al pastor. En cualquier caso, se dialogaba entre los miembros sobre lo escuchado y, necesariamente, se hacía una evaluación. Hoy en día, esta oportunidad de contextualización se descuida en gran medida. Es cierto que se discute el contenido distribuido digitalmente, aunque sea solo parcialmente. Pero los jóvenes, en particular, suelen permanecer aislados, sin la experiencia ni la perspectiva de los miembros mayores. Considerando la advertencia bíblica de que solo los cristianos maduros son capaces de examinar críticamente el alimento espiritual, esta tendencia es peligrosa.

¡Vale la pena depositar toda tu confianza en la revelación divina! Miles de años de historia bíblica demuestran que este sigue siendo el camino más seguro.

Esto, junto con la comunicación unidireccional de internet, lleva a la pérdida de lo que constituye una verdadera comunidad eclesial: la comunión entre jóvenes y mayores y el intercambio genuino sobre la Palabra de Dios, profundizado y comprobado mediante la experiencia práctica. A primera vista, los nuevos medios parecen ofrecer multitud de oportunidades para la comunión y la interacción. Sin embargo, al analizarlos más detenidamente, se hace evidente que un intercambio genuino y sustancial entre los receptores y los creadores de contenido cristiano es muy poco frecuente; las reacciones se limitan en gran medida a la aceptación o el rechazo.

Algunos proveedores incluso evitan deliberadamente subordinarse a una congregación específica o a algún anciano para "mantenerse independientes", o eso dicen. ¡Pero la iglesia de Dios no funciona así! ¡Nos necesitamos unos a otros y un intercambio mutuo! ¡Necesitamos la guía espiritual de ancianos, pastores y maestros! No debemos menospreciar a nuestra propia iglesia ni seguir con entusiasmo a los diversos líderes autónomos en internet solo porque allí todo se explica con tanta claridad, en una presentación elegante y con bonitas imágenes.

Si los temas que se tratan allí son tan importantes, ¿por qué no deberíamos acercarnos a nuestros líderes juveniles o ancianos y pedirles que los analicen con nosotros desde una perspectiva bíblica? ¿O acaso no confiamos en que Dios también puede dar suficiente sabiduría a los ministros de nuestra iglesia para este propósito?

¡Dejemos que creamos!

Hermanos y hermanas, ¡cuidado con confiar en nuestro propio entendimiento! ¡Confiemos más bien en Dios! ¡La fe es más que conocimiento! Si realmente creemos en Dios, estamos dispuestos a seguirlo con humildad incluso cuando no podemos ver ni entender el camino. De nuestra relación con Dios nace la confianza en nuestra relación con la iglesia en la que Dios nos ha colocado. Aferrémonos a nuestra fe en Dios y esperemos hasta que Él revele la verdad; ¡nunca es demasiado tarde!

Juan Nazarov
Municipio de Lappenstuhl