
Подкаст: Скачать (Продолжительность: 12:17 — 8.4MB)
Путь к истинному пониманию
С незапамятных времен человечество стремилось к духовному совершенству и самореализации. Бесчисленные легенды и рассказы повествуют о том, как люди совершали невероятные подвиги, чтобы приблизиться к Богу или сделать Его осязаемым. В этой статье рассматривается этот путь с христианской точки зрения.
То, что мы знаем или можем постичь о Боге, стало возможным только благодаря откровению. Именно поэтому христианство также называют религией откровения. Ибо Бог скрыт от человечества. Скрыт в том смысле, что человек не может Его увидеть или осязать. С помощью наших естественных чувств человек не может постичь Бога. И всё же Творец заложил в нас потребность поклоняться Ему, осознаём мы это или нет.
Этот факт поднимает логичный вопрос: если человек не может постичь Бога, то какие у него есть возможности сделать, казалось бы, скрытого Бога понятным и ощутимым для себя?
Бог в творении
Из ключевого стиха этого издания (ср. Римлянам 1:19-20) мы видим, что Бог описывает Себя через творение. Он оставил нам отпечаток Своей силы и Своего бытия. Таким образом, просто наблюдая за природой, человечество может осознать, что за всем стоит созидательная, порождающая сила. Интеллектуальное существо, способное создавать системы и структуры, которые человечество до сих пор не может полностью постичь. Величайшие научные умы в нашей истории были исповедующими христианство (например, Исаак Ньютон, и это лишь один из них).
Когда мы стоим у моря теплым летним вечером, наблюдая за нежной игрой волн, пока солнце медленно скрывается за горизонтом, нам легко увидеть созидательную силу и изобретательность нашего Бога перед лицом такой красоты. Но что, когда мы смотрим в окно холодным и серым ноябрьским днем и видим, как град безжалостно обрушивается на землю? Разве нам не труднее распознать в этом божественную силу и мудрость?
И это совершенно справедливо. Это объясняется тем, что мы живем в падшем мире, развращенном грехом. Да, в творении мы видим мудрость Бога, но также и последствия человеческого непослушания. Более того, творение дает нам информацию, указывающую на существование высшего, более разумного существа, сотворившего все это. Проблема, однако, заключается в том, что оно оставляет нас в неведении относительно того, кто этот Творец. Оно ничего не говорит нам о Его моральных принципах или Его воле. Оно ничего не раскрывает относительно роли человечества в творении и желания Творца иметь отношения с творением, особенно с человечеством.
Бог в Своем Слове
Поэтому совершенно понятно и логично, что должно быть откровение от Бога. Величайшее откровение от Бога мы получили в явлении Его Сына, Иисуса Христа, здесь, на земле. Его жизнь и служение записаны, и мы можем читать эти писания и сегодня. Но в Библии содержится не только божественное явление на земле, но и Божья работа с человечеством и Его вечный план.
Если задуматься о происхождении самой Библии, то снова и снова можно увидеть, как божественная рука вмешивается и обеспечивает запись Его слов (ср. Откр. 1:19) и доступ к ним для людей.
Но история показала, что даже Слово Божье само по себе не может привести людей к глубокому и истинному познанию Бога. Люди могут черпать знания и информацию из Писания, но они не способны познать Бога. Не будем забывать, что люди, обладавшие наибольшим и наиболее полным знанием Библии, в конечном итоге распяли своего Творца и обещали Мессию. И всё же другой человек, Пилат, совершенно невежественный и, вероятно, никогда не читавший ни одной страницы Библии, хотел освободить Его.
И это подводит нас к библейскому отрывку, на который я в основном хочу сослаться.
В 1 Коринфянам 2:9 апостол Павел предваряет замечательную мысль цитатой из пророка Исаии: «Чего глаз не видел, чего ухо не слышало, чего сердце человеческое не постигло, то Бог приготовил любящим Его».
Это значит: все человеческие способности, интеллект или человеческие возможности не способны постичь то, что Бог приготовил для тех, кто любит Его. Как уже говорилось в начале: человеческое ухо не может этого услышать, человеческий глаз не может этого воспринять, и человеческий разум не может этого постичь. Но как же тогда мы можем это узнать?

Люди могут черпать знания и информацию из Священного Писания, но они не способны самостоятельно познать Бога. Источник изображения: AdobeStock_401312067 @ photosaint
Бог в нашем познании
Стих 10 из той же главы разъясняет это: «Но Бог открыл это нам через Духа». Простое изучение и осмысление Божьего слова не приводит к более глубокому пониманию Бога. Стих 10 говорит нам, что мы должны обратиться непосредственно к Святому Духу, если хотим получить божественное откровение. Только Он может открыть нам мысли и природу Бога. Именно Он открывает нам природу и мысли Бога.
Пожалуйста, не поймите меня неправильно. Само Слово Божье призывает нас постоянно взаимодействовать с ним (ср. Иисус Навин 1:8; Псалом 1), и с этим не поспоришь. Однако многие люди пытались и до сих пор пытаются постичь Библию с помощью человеческого разума. Даже сегодня пожилые члены христианской общины, пережившие гонения на христиан в СССР, могут рассказать, как некоторые сотрудники КГБ порой знали Библию лучше, чем некоторые христиане, и заучивали наизусть целые отрывки с целью ввести верующих в заблуждение. Но им это не удалось. Ибо то, что христиане получили из Слова Божьего, было открыто им Святым Духом, и это было не просто знание; они были готовы отдать свою жизнь за это понимание.
Сегодня ревностные христиане посещают библейские школы и богословские семинары, покупают и читают множество дорогих книг в надежде обрести более глубокое понимание Бога. Однако зачастую это сводится лишь к знаниям, которые, будучи полезными и, безусловно, действительными, имеют практическое применение. Но это не гарантирует более глубокого понимания Бога.
Но стих 11 Первого послания к Коринфянам 2 ясно это показывает: «Но Бог открыл нам это через Духа. Ибо Дух исследует всё, даже глубины Божии. Ибо кто из людей знает мысли человека, кроме духа его, живущего в нём? Так же никто не знает мыслей Божиих, кроме Духа Божия. Мы приняли не дух мира, но Духа, Который от Бога, чтобы понимать то, что даровано нам Богом».
Если мы хотим понять мысли Бога, то должны обратиться к Святому Духу. Мы должны признать, что не можем постичь мысли Бога, просто читая Писание. Ибо только Дух Божий знает мысли Бога. Мы должны просить Святого Духа открыть нам истину о Боге в Его Святом Слове. И мы должны просить Святого Духа истолковать и объяснить нам Священное Писание. Каждый, кто регулярно читает Библию, знаком с этим благословенным явлением, с которым он сталкивается снова и снова: независимо от того, как часто человек читал и даже погружался в тот или иной текст или стих, при повторном чтении всегда появляется новый, ранее неизвестный аспект, представляющий ценность. Это работа Святого Духа.
Подобное произошло и с излиянием Святого Духа в Деяниях апостолов, когда Пётр, исполненный Святого Духа, встал, обратился к народу Израиля и начал цитировать Ветхий Завет. Лука метко подытожил это: «Они были глубоко тронуты». Отрывки, которые они так часто читали и цитировали, на этот раз поразили их и вызвали перемену в их сердцах. Вот какое дело совершает Святой Дух.
Сегодня, как никогда прежде, мы должны смиренно и просто обращаться к Слову Божьему и позволить Святому Духу совершить Свою работу, чтобы исполнилась молитва апостола Павла в Послании к Ефесянам: «Дабы вы могли вместе со всеми святыми постичь, что есть широта, длина, высота и глубина Христова, и познать любовь Христову, превосходящую всякое знание, дабы вы исполнились всей полнотой Божией» (Ефесянам 3:18-19). Это будет означать, что мы сможем причислить себя к тем, о ком пишет апостол Иоанн в своем послании: «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Того, Кто от начала» (1 Иоанна 2:13).
Алекс Келлер
Город Берлин
