Dios quiere lo mejor

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Un hilo conductor recorre la Biblia, una verdad que se repite constantemente en la esencia de las Escrituras. Esta verdad es esta: Dios quiere lo primero y lo mejor. Quiere tener el primer lugar en nuestras vidas y quiere lo mejor que podamos ofrecerle.

Impecable

Cuando el Señor instituyó la Pascua, ordenó a los judíos que trajeran un cordero sin defecto (véase Éxodo 12:5). Nunca se les permitió sacrificar un animal cojo, ciego o con cualquier otro defecto (véase Deuteronomio 15:21; 17:1). Eso habría sido una abominación para el Señor.

Debe quedar claro que Dios no necesita animales como sacrificios. Todos los animales del bosque le pertenecen, al igual que el ganado de mil montes (cf. Salmo 50:10). ¿Por qué, entonces, ordenó que solo se le sacrificaran animales sin defecto?

Lo hizo por nosotros, no por sí mismo. Lo hizo para impartir una lección y enseñar a los miembros de su pueblo al menos una verdad fundamental: solo pueden encontrar alegría, satisfacción y plenitud si le dan el lugar que le corresponde en sus vidas.

El primogénito

En Éxodo 13:2, Dios ordenó a su pueblo consagrarle a todos los primogénitos varones y animales: “ Conságrame todo primogénito, todo primogénito que rompe la matriz entre los hijos de Israel, así de hombre como de animal; mío es”.

El primogénito representa lo mejor y más preciado. Así, Jacob habló de Rubén, su primogénito: «¡ Rubén, tú eres mi primogénito, mi fortaleza, las primicias de mi poderío!» (Génesis 49:3). El Señor Jesús es llamado « el primogénito de toda la creación » (Colosenses 1:15), en el sentido de que Él es el más excelente y ocupa el lugar de mayor honor sobre toda la creación.
Cuando Dios ordenó a su pueblo que consagrara a sus primogénitos, tocó una fibra sensible, pues en una cultura patriarcal el hijo mayor ocupaba un lugar especial en el corazón de sus padres. De hecho, todo esto tenía como objetivo enseñarles lo siguiente:

Señor, incluso lo más alto que conozco,
lo que más bellamente me adorna,
Ayúdame a arrancarlo de su trono,
que te pertenece sólo a ti.

(Poeta desconocido)

Primicias

Luego, Dios ordenó a los agricultores: « Traerás las primicias de tu tierra a la casa del Señor tu Dios » (Éxodo 23:19). Cuando el grano comenzaba a madurar, el agricultor debía salir al campo, cosechar un puñado de las primeras espigas y ofrecérselas al Señor como ofrenda. Esta ofrenda de las primicias confirmaba a Dios como el dador de la cosecha y era señal de que recibiría lo que le correspondía.

Una vez más es evidente que Dios no necesitaba el grano, sino que la gente necesitaba un recordatorio constante de que el Señor era digno de lo primero y lo mejor.

Cuando se sacrificaban animales, a los sacerdotes a veces se les permitía tomar ciertas partes para sí mismos, mientras que otras podían ser consumidas por quienes ofrecían el sacrificio, pero la grasa siempre se ofrecía al Señor (véase Levítico 3:16). La grasa se consideraba la parte más rica y mejor del animal, y por lo tanto le pertenecía. Solo lo mejor le era suficiente.

Algunos de los mandamientos benévolos de Dios tenían como objetivo garantizar la salud de su pueblo. Por ejemplo, la prohibición de consumir grasas pudo haber protegido a las personas de la arteriosclerosis, que generalmente se cree que es causada por el colesterol alto. Pero el propósito principal de esta ley era enseñar a las personas a dar lo mejor de sí a Dios.

La primera masa

La obligación de poner a Dios en primer lugar se extendía a todos los aspectos de la vida, no solo al lugar de culto, sino también a la cocina. El pueblo de Dios debía ofrecer una torta hecha con la primera masa como ofrenda elevada: « De las primicias de vuestra harina ofreceréis al Señor una ofrenda elevada por vuestras generaciones » (Números 15:21). Amasar podría parecer una tarea mundana, no particularmente espiritual. Pero al ofrecer la primera torta de masa al Señor, un judío temeroso de Dios demostraba que Dios tenía que tener el primer lugar en todas las cosas. Esto también demostraba que no había distinción entre lo mundano y lo sagrado. Si bien era obvio que Dios no necesitaba la torta, el Señor, como dador del pan de cada día, debía ser honrado.

Reconocemos este principio en una instrucción dada a los levitas: « De todo lo que se les ha dado, tomarán toda ofrenda al Señor; de lo mejor de ella, la porción santa » (Números 18:29). Dado que nuestro ser siempre se moldea por a quién o a qué adoramos, es fundamental apreciar debidamente a Dios. Quien menosprecia a Dios se autodestruye. Solo cuando, como criaturas, le damos a nuestro Creador el lugar que merece, nos elevaremos por encima de nuestra carne y sangre y alcanzaremos la dignidad que nos corresponde.

Si seguimos este hilo conductor del Antiguo Testamento, vemos que esta lección se aplicó cuando Elías se encontró con la viuda pobre de Sarepta (cf. 1 Reyes 17:7-24). Le pidió a la mujer un poco de agua y un bocado de pan. Ella se disculpó, explicando que solo tenía un puñado de harina en la tinaja y un poco de aceite en la jarra, justo lo suficiente para preparar una última comida para su hijo y para ella antes de morir de hambre.

—¡No tengas miedo! —dijo el Profeta—. Entra y haz lo que dices; pero primero prepara un pequeño pastel para mí y tráemelo; y luego prepara uno para ti y tu hijo.

Bueno, eso parece una petición impactante y egoísta, ¿no? Parece que el Profeta tenía malos modales. Cualquiera que diga: «Sírveme primero» es insensible y viola la cortesía.

Pero debemos entender que Elías era el representante de Dios en esta ocasión. Ocupó el lugar de Dios. No era egoísta ni grosero. Lo que quería decir era: «Miren, soy un profeta de Dios. Si me sirven primero, realmente le están dando a Dios el primer lugar, y mientras lo hagan, nunca les faltará lo necesario para vivir. La harina de su tinaja nunca se acabará, ni el aceite de la vasija disminuirá». Y así fue exactamente.

Salomón reforzó el mandato anterior de Dios sobre nuestras vidas con las conocidas palabras: « Honra al Señor con tus bienes y con las primicias de todos tus frutos » (Proverbios 3:9). Esto significa que cada vez que recibimos un aumento, debemos asegurarnos de que el Señor reciba su parte.

Primero, el Reino de Dios

Al revisar el Nuevo Testamento, escuchamos al Señor Jesús insistiendo en que Dios debe tener la prioridad: « Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas » (Mateo 6:33). Es la misma verdad que Elías compartió con la viuda: quien prioriza al Señor en su vida nunca tendrá que preocuparse por las necesidades básicas.

Quizás conocemos tan bien el Padrenuestro (cf. Mt 6,9-13) que no nos damos cuenta de la importancia de su orden. Nos enseña a poner a Dios en primer lugar (" Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre ") y a priorizar sus intereses (" Venga tu reino, hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo "). Solo entonces (y no antes) se nos llama a hacer nuestras peticiones personales (" Danos hoy nuestro pan de cada día", etc.).

Así como Dios Padre debe tener el lugar más alto, también el Señor Jesús merece esta posición, pues él es Dios. Así leemos: «… para que en todo tuviera la preeminencia » (Colosenses 1:18).

El Salvador dejó inequívocamente claro que el amor de las personas por Él debe ser tan grande que, en comparación, cualquier otra relación amorosa parezca odio. « Si alguno viene a mí, y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y hermanas, y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo » (Lucas 14:26). Jesús debe ser el primero en nuestro amor.

Víctimas culpables

Desafortunadamente, el Señor no siempre recibe lo mejor de su pueblo. En los días de Malaquías, cuando llegaba el momento de ofrecer sacrificios al Señor, un granjero reservaba los mejores animales para la cría o la venta, mientras que le entregaba al Señor los defectuosos. Decía que los animales malos serían suficientes para el Señor. Las ganancias eran su principal preocupación. Por lo tanto, escuchamos las palabras de Malaquías, que impactan profundamente: « Y si ofreces un animal ciego como ofrenda, no está mal; y si ofreces un cojo o un enfermo, no está mal. Preséntalo a tu gobernador, y él te aceptará favorablemente o te mostrará consideración » (Malaquías 1:8).

Asegúrate de que también tus hijos un día den testimonio de la luz.
Detente en la súplica ferviente, detente, no te canses.
Siéntete libre de utilizar tu riqueza para esta causa.
El Señor te recompensará cuando entres al cielo.
(María A. Thomson)

Una madre cristiana trabajaba afanosamente en la cocina mientras un predicador conversaba con su hijo en la sala. El predicador le presentaba las maravillosas oportunidades de trabajar para el Señor que se ajustaban a los dones del joven. Entonces, una voz estridente llegó desde la cocina: «No le hables así a mi hijo. Eso no es lo que he planeado para él». Una noche, un empresario cristiano le explicaba a su hijo las metas que imaginaba para él: una de las mejores universidades, una exitosa carrera empresarial y una jubilación cómoda. El hijo no estaba interesado. Quería dedicar su vida al servicio del Señor. Hablaron hasta altas horas de la noche sin llegar a una conclusión. Finalmente, el hijo dijo: «Entonces, papá, ¿quieres que siga viviendo con el Señor o no?». El padre me dijo más tarde: «Ahí se acabó toda la discusión».

Spurgeon le dio a su hijo un mejor consejo: “Hijo mío, si Dios te llama al campo misionero, me decepcionaría mucho si te dignaras a convertirte simplemente en rey”.

¿Y nosotros qué?

¿Qué tal hoy? ¿Cómo podemos darle al Señor lo mejor de nosotros? ¿Cómo podemos poner en práctica este principio en nuestra vida?

Podemos lograrlo en nuestro lugar de trabajo obedeciendo a nuestros superiores y realizando nuestro trabajo con entusiasmo, como si fuera para el Señor y no para las personas. Podemos hacerlo reconociendo que al hacerlo servimos a Cristo el Señor (véase Colosenses 3:22, 24). Cuando las exigencias del trabajo priorizan las necesidades del Señor, debemos estar listos para decir: « Hasta aquí llegarás, y no más allá; aquí está el límite del desafío de tus olas » (Job 38:11). Debemos estar dispuestos a hacer más por el Redentor de lo que haríamos por una empresa.

La sangre de tu cuerpo y de tus manos.
Tú lo diste, Señor, como sacrificio por mí.
Tu sufrimiento exige un sinfín de
Mi vida en sacrificio por ti.
(J. Sidlow Baxter)

Podemos hacerlo en familia celebrando un devocional familiar donde leamos la Biblia y oremos juntos. Sí, podemos hacerlo criando a nuestros hijos para el Señor y no para el mundo, para el cielo y no para el infierno.

Podemos hacerlo en nuestra congregación local asistiendo fielmente a las reuniones y participando con fervor. George Mallone cuenta el caso de un anciano que rechazó una invitación a una cena presidencial en la Casa Blanca porque sus deberes como anciano no le permitían tomarse la noche libre. Después de que Michael Faraday diera una brillante charla sobre el funcionamiento y las propiedades del imán, el público, tras un gran aplauso, sugirió un homenaje oficial. Pero Faraday ya no estaba allí para recibirlo. Se había escabullido para asistir a una reunión de oración en su congregación, una congregación que nunca tuvo más de 20 miembros.

Podemos poner a Dios en primer lugar al administrar nuestras posesiones. Lo hacemos cuando adoptamos un estilo de vida sencillo para que el excedente pueda destinarse a la obra del Señor. Lo hacemos cuando cuidamos de quienes tienen necesidades espirituales y físicas. En resumen, lo hacemos cuando invertimos para Dios y para la eternidad. Pero la mejor manera de poner a Dios en primer lugar es dedicarle nuestra vida, entregándonos no solo para la salvación, sino también para el servicio. Nada menos será suficiente cuando consideramos todo lo que Él ha hecho por nosotros.

William MacDonald (1917-2017)

De Take My Life, CLV