Podcast: Descargar (Duración: 10:57 — 7,5 MB)
Una cosa es segura: para estar contentos, debe haber suficiente. Si no tenemos suficiente, no podemos estar contentos. Pero ¿cómo podemos tener suficiente cuando parece que necesitamos tanto más?
Jesús dijo: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia” (Juan 10:10b).
“¡Vida, y todo lo demás basta!” ¡Una promesa verdaderamente poderosa! ¿Qué quiere decir el Señor con esto? ¿De qué clase de vida habla? ¿Acaso no tienen vida todas las personas? Unos versículos más adelante, leemos la respuesta: “Yo les doy vida eterna; no perecerán jamás, ni nadie las arrebatará de mi mano” (Juan 10:28). La vida que Jesús quiere dar es vida eterna. Por supuesto, significa exactamente lo que dice: que quien la recibe vive eternamente, es decir, sin cesar.
Pero si estudiamos la Biblia con más atención, nos damos cuenta de que Jesús quiso decir algo más. Unos capítulos más adelante, da una definición precisa de la vida eterna: «Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado» (Juan 17:3).
El significado más profundo de la vida eterna, por lo tanto, es conocer a Jesucristo. Por eso, la vida eterna comienza aquí en la tierra y no solo después de la muerte física. Porque: «El que cree en el Hijo tiene vida eterna» (Juan 3:36). ¡El creyente tiene vida eterna! ¡Ya la posee aquí y ahora!
Pero si es cierto que el Señor desea darnos vida y plenitud, ¿por qué a menudo carecemos de recursos suficientes y, en consecuencia, vivimos insatisfactoriamente? Parece que muchos sienten un vacío interior, un vacío que intentan llenar con cosas mundanas, pero a veces también aparentemente espirituales. Se dan caprichos, disfrutan de lujos y se dan caprichos aquí y allá. No hay rastro de satisfacción. Otros intentan agotarse espiritualmente, sirviendo, trabajando y esforzándose, pero ni siquiera así encuentran verdadera abundancia. Entonces, ¿dónde reside esta paz, esta satisfacción?
La nota a pie de página en la traducción de Schlachter explica el versículo principal de la siguiente manera: “Yo he venido para que tengan vida y la tengan en abundancia”.
"Plena satisfacción" se traduce aquí como "abundancia desbordante". Y ese es el punto clave. Quien tiene plena satisfacción también tiene abundancia desbordante. Está lleno, no vacío. No necesita viajar de aquí para allá. No necesita comprar esto o aquello. No necesita entretenerse con cosas mundanas ni innumerables servicios. No, está lleno. ¡Tiene abundancia desbordante!
Pero ¿qué es esta plenitud? ¿Cómo la alcanzo? Pablo ya consideraba importante que las iglesias recién fundadas vivieran en la plenitud de Dios. Por lo tanto, se arrodilló y oró para que los efesios llegaran a conocer el amor de Cristo, que sobrepasa todo conocimiento, para que fueran llenos de toda la plenitud de Dios (cf. Ef 3:14-19).
Pablo sabía lo importante, incluso fundamental, que es reconocer el amor de Cristo. Lo llama el conocimiento supremo y describe cómo este conocimiento llena a las personas hasta la plenitud de Dios. Si bien es importante que contemplemos e interioricemos la santidad y la justicia de Dios; que siempre seamos conscientes de su omnipotencia, infinitud y omnisciencia, es inequívocamente cierto que es su amor el que nos llena hasta la plenitud de Dios y nos permite vivir vidas santas.
Curiosamente, Pablo llama a este amor «el amor de Cristo». No lo llama aquí «el amor de Dios» ni «el amor del Padre». ¡El amor de Cristo! ¡El amor del Salvador! El amor de aquel que se humilló hasta la muerte de cruz (cf. Fil 2:6-8). El amor de aquel que, siendo Hijo de Dios, se hizo hombre para salvarnos.
El amor de Cristo nos recuerda inmediatamente el Evangelio. El Evangelio revela este amor de Cristo. Y en el Evangelio reconocemos a Jesucristo. ¡Ese es el misterio de la vida eterna!
El amor de Cristo da testimonio del amor personal de Dios por cada individuo. En su carta a los Romanos, Pablo explica cuán profundo e increíble es el amor de Cristo: «Porque Cristo murió a su tiempo por los impíos, mientras aún éramos impotentes. Ahora bien, es raro que alguien muera por un justo; aunque alguien decida morir por un bienhechor, Dios demuestra su amor por nosotros en esto: que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros» (Romanos 5:6-8).
¡Dios ha demostrado su amor! Él, el Todopoderoso, no necesita dar nada a nadie, y mucho menos probar nada. Y, sin embargo, Él, quien creó el universo y por quien todo existe, nos demuestra a nosotros, seres humanos miserables y corruptos, que nos ama. Sí, cuando aún éramos impotentes, cuando aún éramos pecadores, nos amó con este amor incomprensible, tanto que Él, el Santo, murió por nosotros sin Dios, como el Cordero inmaculado e inmaculado. Él, que no nos necesita, sin embargo lo consideró necesario; de hecho, nos consideró tan valiosos que nos redimió con su propia sangre.
Estos versículos hablan del amor incondicional de Dios. Antes de que fuéramos capaces de hacer algo bueno, Él nos amó. Y cuando nos adoptó como hijos suyos, ya sabía cuánto fallaríamos y pecaríamos aún. Cuántas veces huiríamos de Él. Cuánto tiempo pasaría hasta que finalmente le dedicáramos todo nuestro corazón. Y aunque Dios sabía todo esto, ¡nos amó!
Hablamos de que la salvación no nos cuesta nada, y es cierto. ¡Pero cuánto le costó a Él! ¡ Seis horas colgado en esa cruz, sangrando y en agonía, burlado y ridiculizado por su propia creación! Isaías lo describe mejor cuando dice: «Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, acostumbrado al quebranto. Como uno de quien se esconde el rostro, así fue menospreciado y lo tuvimos en poca estima. Ciertamente cargó con nuestro dolor y soportó nuestros sufrimientos; sin embargo, lo tuvimos por castigado de Dios, por herido suyo y afligido. Pero él fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; el castigo de nuestra paz cayó sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados» (Isaías 53:3-5).
"¡Jesús te ama!" Una frase que muchos han escuchado tan a menudo que casi ha perdido sentido. Pero ahí reside el secreto de la plenitud de Dios: reconocer su amor personal, que lo hizo por mí. Comprender es más que el mero conocimiento. Comprender es la revelación interior de la verdad, que solo el Espíritu Santo puede y desea otorgarnos.
Pablo, el gran apóstol, ¿cuál era su secreto? ¿De dónde sacaba su fuerza? ¿Por qué era tan fuerte? Tenía una profunda convicción: «La vida que ahora vivo en la carne, la vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí» (Gálatas 2:20b). Pablo tomó el amor de Cristo como algo personal. «¡Quien me amó!». No solo a los demás, no solo a todas las personas, no, ¡a aquel que me amó a MÍ! Incluso llega al punto de relacionar toda la obra de la redención con él mismo: «Quien se entregó a sí mismo por mí». Pablo lo sabía: «¡Lo hizo por MÍ! ¡Dios me ama!».
¡Jesús te ama! [...] Ahí reside el secreto de la plenitud de Dios.
Juan, el gran apóstol, ¿cuál era su secreto? ¿De dónde sacaba su fuerza? ¿Por qué era tan fuerte? Siempre se refiere a sí mismo como el discípulo a quien Jesús amaba (cf. Juan 13:23, etc.). Algunos afirman que por eso era el discípulo predilecto de Jesús. Pero eso contradeciría la naturaleza de Dios, pues él no muestra favoritismo y trata a todos por igual. No, lo que Juan comprendía era simplemente que Jesús lo amaba, a él específicamente. Esto fue tan conmovedor para él que se refirió a sí mismo en su Evangelio como «el discípulo a quien Jesús amaba».
La Biblia nos explica el evangelio. Describe el gran esfuerzo que Dios hizo para salvarnos. Cuanto más entendamos el evangelio, más profundamente conoceremos a Cristo y su amor, y más recibiremos esta abundante plenitud.
En el Evangelio reconocemos a Jesucristo. ¡Ese es el secreto de la vida eterna!
Querido lector, quiero animarte a que estudies el Evangelio de nuevo por tu cuenta. Lee los últimos capítulos de los Evangelios y reflexiona sobre el sufrimiento, la agonía y la muerte de Jesús. Considera los primeros capítulos de Romanos, Efesios, Colosenses y Gálatas, y reconoce que la redención está completamente consumada: Él cargó con nuestro pecado, culpa y castigo. Sí, hay perdón, reconciliación, sanidad, paz, seguridad de salvación, libertad del poder del pecado y verdadera vida en el Espíritu. ¡Y todo esto se basa en el sencillo Evangelio! ¡Este es el camino a la plenitud de Dios! ¡Esta es la verdadera suficiencia! ¡Solo Jesús es suficiente!
Si, a pesar de leerlo y reflexionar sobre él, el sencillo Evangelio te parece vacío, y el amor de Jesús ya no significa nada para ti, entonces levántate y métete debajo de tu escritorio. Arrodíllate como Pablo y pídele al Espíritu Santo que glorifique de nuevo a Cristo por ti, para que puedas comprender lo que Jesús realmente logró en la cruz. ¡Por qué tuvo que sufrir y morir así! Y el amor de Cristo te llenará hasta la plenitud de Dios.
“Gracia y paz sean con vosotros cada vez más, en el conocimiento de Dios y de nuestro Señor Jesucristo” (2 Pedro 1:2).
Fabián Kebernik
Municipio de Stapelage