Мы следуем за теми, у кого учимся!

Подкаст: Скачать (Продолжительность: 22:05 — 15.2MB)

Никто не станет отрицать, что успех в любой дисциплине в значительной степени зависит от того, у кого вы учитесь. Это справедливо для спортсменов, музыкантов и в любой другой области. Экспертов часто оценивают по университету, который они окончили. Точно так же в жизни христианина очень важно, у кого он учился.

Фундаментальные истины никогда не меняются.

Павел пишет Тимофею, призывая его оставаться в том, чему он научился: «А ты продолжай пребывать в том, чему научился и в что твердо уверовал, зная, от кого ты этому научился» (2 Тимофею 3:14). На первый взгляд, это звучит не очень логично и, конечно же, не соответствует духу времени. В конце концов, принцип «стагнация – это регресс» сегодня почти повсеместно принят. Но Павел обосновывает свое увещевание следующим аргументом: «Потому что ты знаешь, от кого ты этому научился». В профессиональной жизни, например, необходимо постоянно учиться, чтобы оставаться в курсе событий. Точно так же и в нашей христианской жизни мы не должны прекращать учиться и исправлять некоторые вещи, которые прочно укоренились в нашей жизни.

Но есть и фундаментальные христианские истины, которые нельзя изменять! Ибо это изменило бы сущность христианства и ограничило бы Дух Христа в Его деяниях. Враг Бога, Сатана, изо всех сил пытается увести христианство от основных истин Библии или настолько запутать их, что от истинной веры ничего не останется. В своем послании к Филиппийцам Павел призывает церковь: «Братья и сестры, подражайте мне и смотрите на тех, кто поступает так же, как мы, чтобы мы были для вас примером. Ибо, как я часто говорил вам и теперь говорю со слезами, многие поступают как враги креста Христова; конец их – погибель; бог их – чрево их; они хвалятся позором своим; мысли их устремлены к земному» (Филиппийцам 3:17-19).

Иисус Христос является эталоном для всего учения.

Апостолы учились у Иисуса и даже были готовы умереть за свою веру. У них был лучший учитель, которого когда-либо знал мир, и они стремились учиться у Него и следовать по Его стопам. Павел теперь призывает христиан следовать его примеру и смотреть на тех, кто живет подобно ему и другим апостолам, которые были образцом для подражания. Быть христианином означает следовать за Ним! И, в частности, следовать за Тем, кто отдал Свою жизнь на кресте за нас: «Ибо вы знаете благодать Господа нашего Иисуса Христа, что Он, будучи богат, ради вас обнищал, чтобы вы через Его нищету обогатились» (2 Коринфянам 8:9). Иисус оставил небеса, пришел на эту грешную землю, исполнил волю Божью и умер на кресте за погибающее, грешное человечество, чтобы искупить его от вечного проклятия. Апостолы следовали по Его стопам и призывают христиан следовать их примеру.

За какими учителями нам следовать? Сегодня в церквях есть учителя, обладающие обширными богословскими знаниями. И всё же это часто всего лишь пустая теория, далёкая от реальной жизни Иисуса и апостолов. Например, в Библии мы часто читаем о людях, поклоняющихся Богу на коленях в благоговении. Сам Иисус пал ниц в Гефсиманском саду и молился Отцу (ср. Матфея 26:39). В Деяниях 20:36 мы читаем о Павле: «И, сказав это, преклонил колени и молился со всеми ними». В Библии мы ясно видим смиренное отношение всех искренних служителей Бога — как в самом Иисусе, так и в апостолах. Пиша свои послания, апостолы называли себя «слугами» или «рабами» Иисуса Христа, потому что осознавали свою недостойность перед Богом.

Современный христианин зачастую уже не способен на это. Молитва на коленях почти исчезла, и люди больше склонны хвалить себя, чем смиренно склоняться перед Богом. Иисус омыл ноги своим ученикам. И всё же сколько христиан сегодня не желают склоняться друг перед другом и омывать друг другу ноги? Здесь Иисус также показал своим ученикам практический пример, которому они должны подражать: «Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Иоанна 13:15).

Подлинное обращение – необходимое условие для жизни в качестве христианина.

Поверхностные люди очень быстро меняют свое мнение. Особенно в наше время, когда мы живем в свободе и изобилии, становится заметным ползучий упадок подлинного, жертвенного и преданного христианства. Отсутствие осознания греха и соответствие духу времени очень распространены среди христиан. Истинное покаяние, обращение и возрождение часто вообще не происходят. Не испытав этого фундаментального преображения жизни, люди приходят в церкви и, таким образом, живут с ложной уверенностью в своем спасении. Они верят, что спасены и попадут на небеса, но не подозревают, что они обманутые люди, которые не увидят Царствия Небесного.

В Евангелии от Иоанна, глава 3, стих 3, мы читаем слова Иисуса, сказанные книжнику, который, по-видимому, хотел обсудить с ним Царствие Небесное: «Иисус сказал ему: истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, тот не может увидеть Царствия Божия».

Прежде чем Иисус начал Свое служение, Иоанн Креститель проповедовал крещение покаяния у реки Иордан. Он готовил людей к приходу Того, кто с небес принесет спасение: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!» (Матфея 3:2). И Иисус использовал те же самые слова, когда начал проповедовать: «С того времени Иисус начал проповедовать, говоря: покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!» (Матфея 4:17). «Покаяние» стало непопулярной темой для проповедей, и все же это начало, первый шаг, который необходимо сделать, чтобы получить спасение.

Готовность к страданиям – отличительная черта истинных христиан.

Павел упоминает еще одно важное различие между истинными и ложными христианами. Ложные христиане существовали тогда, и их число растет и сегодня. Они — враги креста Христова. Это различие также является очень важной отличительной чертой христиан: готовность принять и нести крест. В Евангелии от Матфея 10:38 мы читаем слова Иисуса: «А кто не возьмет креста своего и не следует за Мною, тот не достоин Меня».

Я лично был свидетелем того, как проповедник на церковной службе отказался петь куплет гимна, потому что тот был посвящен страданиям. Это был гимн Дитриха Бонхоффера «Чудесным образом защищенный милостивыми силами». Третий куплет гласит: «И если Ты предложишь нам тяжелую чашу, горькую, до краев наполненную страданиями, то мы с благодарностью примем ее, не дрожа, от Твоей доброй и любящей руки». Кто-то из прихожан попросил исполнить этот гимн. Проповедник предложил опустить этот куплет, потому что он не хотел страданий в своей жизни, а только радость и благополучие. И все сразу согласились. Как бы мы отреагировали, если бы Бог допустил страдания в нашей жизни? Иисус говорит нам: «Возьмите на себя Мое иго и научитесь от Меня» (Матфея 11:29).

На протяжении всей истории христианам приходилось терпеть гонения и страдания. Александру Конради, нашему бывшему епископу, в юности, будучи служителем Божьим в бывшем СССР, приснился сон. Ему приснилось, что его вызвали на большое школьное мероприятие и вручили специальную награду перед всей школой. В знак признания его отличных результатов его должны были перевести в специальную среднюю школу на пять лет. Проснувшись, он рассказал о сне жене, и она тут же дала ему своё толкование. Она сказала ему: «За веру тебе придётся сесть в тюрьму на пять лет». Вскоре после этого его арестовали и приговорили к пяти годам тюрьмы за проповедь Евангелия. Его жена, которая в то время была на последних месяцах беременности, обратилась к нему только с одной просьбой: «Александр, оставайся верным! Мне не нужен муж, неверный Богу. Не беспокойся о нас; Бог нас не оставит». Таковы были качества учителей и их жён, которые делились с нами Словом Божьим.

Наши отцы и матери в вере подают пример.

Сегодня нам посчастливилось учиться у людей, которые воплощали этот дух. Это были мужчины и женщины, готовые служить и страдать. Некоторые из них провели до 20 лет в тюрьме за свою веру. Они предпочитали молиться на коленях и были готовы омывать друг другу ноги — не только в теории, но и на практике.

Они проповедовали Евангелие, даже зная, что за это их могут арестовать и посадить в тюрьму. Даже в тюрьме они не молчали. Они делились истиной при каждой возможности, и, несмотря на гонения и тюремное заключение, люди приходили к Иисусу Христу и спасались. Их дом всегда был открыт для гостей, они тепло и с любовью принимали их и предлагали им место для ночлега. В Послании к Евреям 13:2 мы читаем: «Не пренебрегайте гостеприимством странников, ибо некоторые, делая это, принимали ангелов, не зная об этом».

У них были большие семьи, и, несмотря на трудные обстоятельства, они принимали каждого ребенка как дар Божий. Они были готовы терпеть большие лишения и насмешки, чтобы привести этих детей в мир и воспитать их во славу Божью. Они были готовы прощать своих врагов и гонителей и не питать к ним никакой горечи, потому что хотели повиноваться слову Иисуса, который заповедал нам: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, делайте добро ненавидящим вас и молитесь за обижающих и преследующих вас» (Матфея 5:44).

Они также с радостью помогали бедным и проявляли сострадание ко всем нуждающимся. Брат Эдуард Бухмюллер, бывший пастор нашей общины, погибший во время транспортировки гуманитарной помощи в Армению, рассказал мне о своей матери. Даже в самые трудные времена после войны, когда она сама была на грани голода, она всё ещё думала о бедных. Ей приходилось самой содержать семерых детей и слепого деда, потому что её мужа депортировали в трудовую армию. Они всегда были голодны, но каждый вечер мать откладывала кусок хлеба, думая: «Возможно, к нам придёт бедняк, который голоднее нас, и тогда я смогу дать ему хлеба». Её руководящим принципом был стих из Книги Екклесиаста: «Пошли хлеб твой по водам, и долго найдёте его снова» (Екклесиаст 11:1). Её дети никогда не забывали этот девиз и тоже жили по нему.

Что нам делать с нашим интеллектуальным наследием?

Нам следует подражать таким учителям и верующим, потому что их сердца были полны любви, и они следовали за Тем, кто возлюбил нас даже до смерти. Их жены также послушно сообразовывали свою жизнь со Словом Божьим. Для них было важно быть верными своим мужьям, любить их и подчиняться им во всем. Они управляли своими домами в страхе Божьем, любили своих детей и были готовы принять все трудности из рук Божьих и преодолеть их с Его помощью. Они отказались от украшений и прочих тщеславий и жили жизнью смирения и преданности, как учит Слово Божье в Первом послании Петра:

«Так же и жены должны подчиняться своим мужьям, чтобы, если некоторые и не верят слову, они обратились без слов поведением своих жен, когда увидят ваш благочестивый образ жизни. Ваше украшение должно быть не внешним — не плетение волос, не золотые украшения и не одежда, — но внутренним, сердцем, с нетленной красотой кроткого и тихого духа, который драгоценен в глазах Божьих. Ибо так украшали себя святые женщины древности, уповавшие на Бога и подчинявшиеся своим мужьям, как и Сарра повиновалась Аврааму и называла его Господом. Вы — их дочери, если поступаете праведно и не боитесь страха» (1 Петра 3:1-6).

Есть ли сегодня такие учителя, чей пример и наследие мы можем перенять, и чья жизнь очень похожа на жизнь нашего Господа Иисуса и апостолов?

 

Основы веры находятся под угрозой.

Что касается верности, то в настоящее время мы переживаем большие потрясения в западном мире. Многие браки, даже в христианских кругах, распадаются. Верность и сплоченность внутри церквей также становятся все более поверхностными. Павел пишет о своих сотрудниках: «Тем, кто рисковал жизнью ради меня, за кого благодарен не только я, но и все церкви язычников» (Римлянам 6:4). Во времена гонений солидарность среди христиан была иной. Сегодня, к сожалению, мы вынуждены признать, что христиане готовы покинуть церковь даже по самым незначительным причинам и отвернуться от церкви, в которой они служили Богу много лет.

Многие отказываются от своих убеждений и ставят под сомнение вероучение предыдущих поколений, основанное на Слове Божьем и остававшееся верным и непоколебимым. Они сомневаются в церковных структурах, доказавших свою состоятельность на протяжении десятилетий, и пытаются переосмыслить вопросы веры, используя собственный интеллект. Всё чаще появляются молодые люди, которые демонстрируют более глубокое понимание и готовы отказаться от всех устоявшихся принципов веры и применять их в современном, недостойном ключе.

Современные религиозные движения часто ставят человечество и его потребности в центр внимания. Бог изображается как тот, кто призван исполнять все желания. В этом случае акцент делается не на абсолютной воле Бога, а на эгоистичном человечестве с его плотскими желаниями.

Повсюду лжеучителя подхватывают эти принципы и учат христианству, которое делает акцент только на любви Божьей и не оставляет места для наставлений и обличений, столь необходимых в нашей жизни. Во многих церквях сегодня грех даже не обсуждается. Современные люди также отказываются от любого вмешательства в свою жизнь. Таким образом, во многих общинах одежда христианина никогда не упоминается. Каждый волен одеваться так, как ему нравится, даже если это явно нескромно и откровенно.

Во время отпуска мы посетили церковную службу в общине, которую раньше не знали. В зал вошла женщина на высоких каблуках, и, должно быть, она привлекла всеобщее внимание. Ее голова была наполовину обрита, и в целом ее внешний вид был довольно провокационным. Позже я узнал, что она была дочерью пастора. Павел описывает это словами: «Они хвалятся своей стыдливостью; их мысли заняты земным» (ср. Фил. 3:19). Многие церкви сегодня считают, что должны максимально адаптироваться к миру, чтобы минимизировать барьер для неверующих. Они не понимают, что, поступая так, они огорчают Святого Духа и полностью препятствуют Его работе. Такие церкви не просуществуют долго и очень скоро исчезнут.

Правильное толкование Слова Божьего имеет решающее значение.

В наше время очень велика опасность небрежного обращения со Словом Божьим. Однажды я услышал от известного проповедника следующие слова: «Я могу предположить, что Антихрист придёт из харизматического движения». Это сразу же вызвало у меня интерес, и мне стало очень любопытно узнать, чем он руководствовался. Следует отметить, что эта проповедь была произнесена около 40 лет назад. Его аргументация была следующей: «Они очень поверхностно обращаются со Словом Божьим. Им не хватает тщательного и глубокого изучения Писания. И поэтому их очень легко сбить с пути истинного ложные и поверхностные учения».

Иисус однажды сказал Своим слушателям: «Вы исследуете Писания, думая, что в них имеете жизнь вечную; а они свидетельствуют обо Мне. Но вы отказываетесь прийти ко Мне, чтобы получить жизнь» (Иоанна 5:39-40). Они исследовали Писания, но не позволяли Духу Божьему действовать в своей жизни. Они не позволяли Духу Божьему влиять на их собственное понимание и восприятие, и таким образом стали врагами истины, врагами креста Христова. В конце концов, они закричали: «Распни Его! Распни Его!» Они неправильно понимали Писания и поэтому, будучи верующими, исполняли волю сатаны, а не волю Божью.

Как важно в наше время правильно понимать Слово Божье. Руководствуясь Духом Божьим, но также внимательно относясь к тому, у кого мы учимся. Сегодня так много учителей, и стало действительно трудно отделить зерна от плевел. Но Слово Божье дает нам важный инструмент для различения. В Евангелии от Матфея 7:20 сказано: «По плодам их узнаете их».

Со своей стороны, я хочу ориентироваться на тех учителей, которые как можно точнее следуют Слову Божьему, живут в страхе Божьем и ведут образцовую жизнь во всех сферах, как учит Слово Божье. Давайте будем подражать тем, кто был готов отдать свою жизнь за Господа и следовать по Его стопам, даже если это означало страдания. Да благословит Бог всех в этом.

Эрнст Фишер

Муниципалитет Клоппенбург