Что такое Евангелие?

Подкаст: Скачать (Продолжительность: 12:23 — 8,5 МБ)

Ответ на этот вопрос не так прост, как может показаться на первый взгляд. Слово «Евангелие» происходит из древнегреческого языка и означает «Благая весть» или «Благая весть». Однако мы живем в мире, где циркулирует множество различных версий этой Благой вести. В христианских кругах существует много интерпретаций, которые утратили ясность в отношении того, что является Евангелием, а что нет.

Какова наша позиция?

Описанная выше ситуация создает почву для неполных версий Евангелия. Это интерпретации, в которых акцент смещен, некоторые моменты добавлены, а другие опущены. Существуют провозглашения Евангелия, затрагивающие темы, не встречающиеся в Библии. Более того, даются обещания людям, которые Бог никогда не обещал, или которые даже полностью противоречат Библии. Часто акцент делается на Божьей любви, в то время как тот факт, что грех делает нас врагами Бога, скрывается.

Это заставляет слушателя задуматься, зачем нужна жертва Иисуса на кресте. Другие проповедуют Евангелие, которое говорит людям, что Иисус делает их жизнь лучше. С Ним у них меньше забот, проблем и болезней. Но когда жизнь внезапно становится трудной, они переживают кризис или заболевают, они спрашивают, где же этот Иисус, и теряют свою (и без того неискреннюю) веру.

Вернуться к началу

Это делает следующий вопрос еще более важным:

Что такое Евангелие?

Чтобы ответить на этот вопрос, мы должны начать с другого: что ученики рассказывали другим людям после воскресения Иисуса? Они не рассказывали сказки и не углублялись в сложные богословские рассуждения. Они повествовали о том, что видели и пережили. Их свидетельство заключалось в том, что Иисус воскрес из мертвых. Это событие было абсолютно центральным моментом в их проповеди. Богословские связи и учение апостолов постепенно соединялись, поскольку апостолы шаг за шагом понимали определенные вещи. Но началом всего этого стало это исторически уникальное и имеющее важное значение для истории спасения событие: Иисус воскрес. Никто не застрахован от этого послания, поскольку оно имеет невероятные последствия.

Если это действительно так, то, с одной стороны, это имеет непостижимо далеко идущие последствия для всех, но, с другой стороны, это также открывает прекрасную перспективу. Прежде всего, нужно представить себе глубокую скорбь и разочарование учеников после того, как Иисуса больше не было с ними. Они провели с Ним более трех лет днем и ночью. За это время они пережили невообразимые вещи и учились непосредственно у Сына Божьего. И вдруг Он умер. Им нужно было это осмыслить. Некоторые, вероятно, использовали субботу для размышлений, молитвы и созерцания. Но времени почти не было. В воскресенье, на третий день после распятия Иисуса, Иисуса уже не было в гробнице. Он воскрес! И по мере распространения этой вести некоторые сердца и опустошенные души ожили.

Конечно, некоторые были поражены, несколько скептически настроены или даже неверующими. Но на самом деле сотни людей вскоре после этого своими глазами увидели воскресшего Сына Божьего. Никому в Иерусалиме не нужно было говорить о смерти Иисуса. Это событие было известно всем, но тот факт, что Он больше не мертв, — об этом ученики должны были рассказать всем, прежде всего, своим соплеменникам. Представьте себе волнение среди священников и римлян, а также среди учеников и всех Его последователей.

Спустя 40 дней Иисус вознёсся на небо и повелел ученикам оставаться в Иерусалиме, пока не пошлёт Своего Заступника, Святого Духа. Когда это произошло десять дней спустя, ничто и никто не смог остановить этих людей. Они с радостью рассказывали о том, что видели: Иисус не умер, а был жив. Это был главный тезис их проповеди.

Лесной пожар распространяется

Но теперь настал важный момент:

Какие последствия это влечет для каждого отдельного человека?

В результате мы можем навсегда освободиться от вины перед вечным и святым Богом. Именно это провозгласили ученики жителям Иерусалима во время первой евангелизационной кампании. Они рассказали о случившемся. Святой Дух тронул сердца слушателей, и люди спросили: «Что нам теперь делать?»

Пётр дал ясный ответ: «Покайтесь!»

Покаяние означает, что я полностью и радикально отворачиваюсь от своего греховного пути. Тогда Бог простит мне мою вину и дарует мне новое сердце, исполненное стремления к истине и праведности, а также невероятно славную перспективу вечной жизни на небесах с Ним. Таким образом, в обмен на наши грехи и нашу порочную и наказуемую жизнь, Бог дарует нам прощение и очищение через искупительную смерть Своего Сына.

Замечательно! Тот, кто это испытал, не сможет молчать. Это не просто выигрыш в лотерею, который, казалось бы, приносит несколько лет счастья. Нет, это устраняет первопричину всех злодеяний и грехов, открывая перспективу, о которой мы и мечтать не могли. Это то, к чему стремится каждый человек.

Знать, что наши сердца чисты, довольны, счастливы и находятся в безопасности в руках нашего личного Спасителя, на которого мы можем взирать с полной надеждой и доверием в любой ситуации, какой бы ужасной она ни была. Особенно сейчас, в эти бурные времена, полные множества мрачных предупреждений и шума войны, которые могут быть пугающими, угнетающими, одинокими или безнадежными для большинства, важно провозглашать Благую Весть.

Полезная структура руководства для провозглашения

Библия рисует картину человечества, которая нам не особенно нравится. Во второй главе своего послания к Ефесянам Павел излагает нам Евангелие, основываясь на четырех столпах. Попробуйте спокойно (возможно, несколько раз) прочитать первые десять стихов, изучив их внутреннюю структуру и логику. Как только это действительно усвоится, каждый разговор и каждая проповедь станут для нас намного легче, потому что речь всегда будет идти об одном и том же.

Что происходит? (см. графику, пункт 1)

• Мы все на пути в ад (нет, это не цитата из AC/DC).
• Если мы не покаемся, то погибнем и навсегда отделимся от Бога (Лука 13:3, 5).

Почему так? (Пункт 2)

• Причиной отчуждения от Бога является грех (Рим 3:23).
• Бог гневается из-за наших грехов. Не потому, что Он злонамерен, а потому, что Он свят. Он наказывает нас за это смертью (Римлянам 6:23а). Вот насколько серьезно Бог относится к греху.

Крест Голгофы — это решение:

Что я могу сделать? (Пункт 3)

• Примите этот дар! Иисус Христос умер на кресте: Он заплатил за все грехи, за которые нам пришлось бы платить.
• Иисус предлагает прощение грехов. Кто осознает свою вину, кается и исповедует ее, и отворачивается от нее, тот может жить с Богом.

Что происходит в конце? (Пункт 4)

• Проблема решена. Нам не придётся попасть в ад. Мы спасены.
• В конечном итоге это означает вечность с Господом Иисусом на небесах.

Какое чудесное послание! Какой великолепный выход из нашей смертельной тоски и безнадежности! Десять заповедей представляют собой Божий нравственный закон: мы все его нарушали. Это печальный факт и правда. Но Иисус платит за этот грех на кресте Голгофы. Таким образом, мы можем остаться безнаказанными. Невероятно, какое ликование и радость это должно приносить заблудшему человеку, когда ему внезапно открываются такие перемены и перспективы. В этом сила Божья.

Ни вправо, ни влево

Однако мы также рискуем не донести Евангелие в полной мере в своей проповеди и тем самым уменьшить его полную силу.

Следует обратить внимание на следующие моменты:

• Изображайте не только Бога любви, но и Бога гнева (святость Бога).
• Опишите не только рай, но и упомяните реальную, надвигающуюся опасность ада (Бог как судья).
• Проявите любовь Божью в том, что Он приносит Себя в жертву.
• Только когда мы начинаем понимать драматические последствия греха, эта жертва Иисуса становится для нас лично столь драгоценной и ошеломляющей (осознание греха).
• Проповедуйте всю весть целиком, а не её часть. Не делайте акцент на каком-либо конкретном аспекте (например, только на любви Божьей или только на гневе Божьем).

Евангелие — это послание, обладающее силой полностью и радикально преобразить жизни. Наша задача — сохранить это Евангелие в чистоте и передать его дальше, чтобы оно могло совершить своё дело.

В своем послании к Галатам Павел говорит: «Я поражаюсь, что вы так быстро отступаете от Призвавшего вас к благодати Христовой и обращаетесь к другому Евангелию, которое на самом деле вовсе не Евангелие. Есть лишь некоторые, которые вводят вас в заблуждение и хотят исказить Евангелие Христово. Но если бы и мы, и ангел с неба проповедовали вам Евангелие, противоречащее тому, которое мы проповедовали вам, да будет проклят он! Как мы уже говорили, так и говорю еще: если кто проповедует вам Евангелие, противоречащее тому, которое вы приняли, да будет проклят он» (Галатам 1:6-9).

Вперед с благоговением и мужеством!

Бог очень серьезно относится к тому, чтобы мы правильно провозглашали Его Евангелие. Это должно наполнять нас уважением к задаче евангелизации и одновременно радостью. Какая честь, что Бог доверяет нам эту задачу! Поэтому, дорогой читатель, я хочу призвать тебя понять это Евангелие из Священного Писания в его глубокой истине, принять его с личной благодарностью и оставаться близким к Тому, Кто Сам стал этим радостным и спасительным посланием: Иисусу Христу, Сыну вечного Бога.

Это даёт нам силы исполнить великую миссию Иисуса, делясь этим лично пережитым даром надежды и любви со всеми людьми, где бы Бог ни позволил это сделать, и молясь за них.

Виктор Хоффманн,

Муниципалитет Мизау